Читаем Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа полностью

Критика традиционной концепции знака 1; 24

Критика традиционной структуры знака 1; 100

Критика трансцендентального означаемого у Дерриды 2; 18

Критика универсальной грамматики структурализма 2; 34

Критика феминистская: ее типы 2; 138

Критика фрейдистского образа женщины 2; 142

Критика центра 1; 19

Критика Эдипова компекса 1; 107

Критика языка 2; 14

Критика: определения постструктурализма как парадигмы критик: Харари, Янг, Саруп 2; 47

Культурное бессознательное 2; 173

Культурное бессознательное: его господство над субъектом 1; 92

Культурные исследования: их значение 2; 133

236 ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

Культурные исследования: феноменологическая традиция в них 2; 133

Культурные практики: их изучение 2; 172

Лакан в перспективе постструктурализма 2; 56

Лакан и Деррида 2; 57

Лакан и фрейдизм 2; 58

Лакан: знак как отсутствие объекта 2; 65

Лакан: развитие его идей 2; 86

Лакан: развитие его идей Парижской школой фрейдизма 2; 74

Лакан: сосуществование в его теории структурализма и постструктурализма 2; 28

Лакановские идеи в трактовке английских постструктуралистов 2; 87

Левая деконструкция 2; 45

Леви-Стросс: сосуществование в его теории структурализма и постструктурализма 2; 28

Левые деконструктивисты: их разногласия с Йельской школой 2; 106

Левый деконструктивизм 1; 195

Левый деконструктивизм Ф. Лентриккии 1; 191

Лентриккия: его левый деконструктивизм 1; 191

Либидозность социального тела 1; 118

Лингвистическая пробуксовка 2; 109

Лиотар: концепция метарассказа 1; 212

Литература - женского рода 2; 143

Литература как позитивное насилие 1; 136

Литература как функциональный термин 2; 132

Литературная условность: личность как условность 2; 99

Литературность и как придание миру смысла 2; 174

Литературоведение - экспортер идей 2; 170

Личность как литературная условность 2; 99

Личность как самоповествование у Слугосского и Гинзбурга 2; 97

К ОБЕИМ КНИГАМ 237

Личность: ее рассказовые струны у К. Мэррея: комедия, романс, трагедия, ирония 2; 97

Логос-Бог: его власть над Матерью-Материей 2; 136

Любовь - форма самоубийства 2; 66

Магия постмодернистская как средство деполитизации 2; 191

Ман: риторичность литературного языка и слепота критика 1; 186

Манера: Постмодернизм как манера письма 2; 157

Маоизм и Тель Кель 1; 124

Маргинализм: постмодернизм как маргинализм 2; 21

Марксизм в трактовке Дерриды 2; 103

Маска автора 2; 164

Массовая литература как питательная среда постмодерна 2; 168

Матерь-Материя: власть над ней Логоса-Бога 2; 136

Маффесоли: концепция эстезиса 2; 181

Машина желающая 1; 108

Мертвая рука 1; 230

Метарассказ в трактовке Ф. Джеймсона 1; 217

Метарассказа Лиотара 1; 212

Метафизика: критика метафизики как очередная метафизика 2; 48

Метафизика: критика метафизического 2; 14

Миллер: читатель как источник смысла 1; 187

Мимесис: его крах 1; 231

Мир вещей создается миром слов 2; 8З

Мир как текст 1;21

Миф амбивалентности 2; 199

Модернизм: вопрошающий текст 2; 130

Моносексуальность мужская 2; 143

Мужская моносексуальность и женская бисексуальность 2; 143

Мышление поэтическое и Хайдеггер 1; 206

Мышление цитатное 1; 228

238 ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

Мышление: его сексуализация 1; 84

Мышление: желательное мышление 2; 117

Мэррей: рассказовые структуры личности 2; 97

Наличие 1;16

Нарратив как эпистемологическая форма 2; 94

Нарративные модусы по Брунеру 2; 95

Нарратология в структуралистской и постструктуралистской трактовке 2; 31

Насилие: литература как позитивное насилие 1; 136

Национальные различия в терминологии 2; 10

Негативная и позитивная герменевтика по Джеймсону 2; 112

Негативность в поэтическом языке Лотреамона и Малларме 1; 138

Негативность паранойи 1; 111

Негативность, отказ 1; 132

Неизбежность субъекта 1; 149

Необарокко и его признаки 2; 178

Несоответствие означающего и означаемого как лингвистическая пробуксовка 2; 109

Несостоявшийся читатель 2; 165

Новый дидактизм 2; 166

Нониерархия 2; 160

Нонселекция 1; 218

Нонселекция - алеаторная селекция 2; 162

Нужда и желание 2; 65

Общество спектакля 2; 176

Объект украденный 1; 220

Объект: знак как отсутствие объекта: Лакан, Деррида, Кристева 2; 65

Означаемое и означающее: их несоответствие как лингвистическая пробуксовка 2; 109

Означаемое трансцендентальное у Дерриды: его критика 2; 18

К ОБЕИМ КНИГАМ 239

Означающее и означаемое: их несоответствие как лингвистическая пробуксовка 2; 109

Означающее скользящее и плавающее 2; 62

Означающее скользящее Лакана 2; 17

Означивание 1; 129

Означивание: критика процесса означивания в театре 2; 195

Оправдание свободы у Батлера 2; 90

Определения постструтурализма как парадигмы критик: Харари, Янг, Саруп 2; 47

Особое мнение Джеймсона: реальное - просто история 2; 72

Отказ 1; 132

Отказ от психологизма и поиск иных возбудителей 2; 196

Отказ от человека как объяснительного принципа у Альтюссера и концепция теоретического антигуманизма 2; 42

Относительность истины и авторитет письма 1; 188

Отсутствие объекта как знак: Лакан, Деррида, Кристева 2; 65

Отсутствие первоначала 1; 37

Отсутствующая причина: история как ее текстуализация 2; 113

Парадокс: я лгу - не парадокс 2; 77

Паранойя: ее негативность и позитивность шизофрении 1; 111

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука