Получается, если некто будет покупать у ближних, то он будет способствовать росту бизнеса своего знакомого, но при этом сам может терять от того, что, если бы он просто купил на открытом рынке, то, возможно, он получил бы чуть лучшее качество или чуть сэкономил. При этом если тот, у кого купил его знакомый, будет покупать где хочет, то он получит не только спрос от ближнего, но и возможность не покупая в ответ, найти дополнительную выгоду в качестве или в цене на открытом рынке. В связи с тем, что в глобальной экономике редко товары и услуги знакомых находятся на сопоставимом уровне, рассчитывать на рациональное поведение и взаимную помощь и поддержку не приходится, это скорее исключение, чем правило.
В итоге проигрывают все, так как деньги из их окружения зачастую просто покидают круг их общения, а их бизнес все время нестабилен. Итог очевиден: из-за недоверия и неспособности к взаимной помощи, все участники рынка остаются в глобальном минусе.
Хотя, конечно, это не всегда так. И вы видите много примеров более рационального поведения в некоторых случаях. Например, мы часто можем наблюдать, как приезжие одной национальности начинают поддерживать друг друга. Им можно даже позавидовать, как они умеют не только держаться на плаву, но и устойчиво развиваться. Если вы видите такой случай, то расспросите о подробностях, и вы точно узнаете, что деньги, поступившие в их окружение, надолго задерживаются внутри национальной общины и продолжают служить для роста каждого.
Другой пример, это люди, которые состоят в определенной религиозной общине. Часто они могут вообще не инвестировать в рекламу и при этом иметь постоянные заказы, получаемые от членов сообщества, но и сами они поддерживают ближнего своим спросом, стараясь всякий раз в первую очередь купить у того, кто состоит в его общине.
Есть и семейные примеры, которые говорят сами за себя.
Второе правило династии Ротшильдов предписывает: «Мужчины семьи должны жениться на своих двоюродных или троюродных сестрах, чтобы накопленное имущество осталось внутри семьи и служило общему делу». Вот так!
Как же может и должен поступить рациональный человек, если ему гарантировать, что в случае, когда он поддерживает ближний круг спросом, то может быть уверен и в ответном аналогичном поведении!?
В этом варианте логика размышления будет иной. Если возможности обмануть нет, то появляется выбор: или просто отказаться от предложения поддерживать тех, кто хочет экономического роста путем поддержки друг друга; или без опаски согласиться и гарантированно получить ожидаемый результат.
Чтобы матрица принятия решений выглядела именно такой, и нужны бизнес-сети, в которых можно без опаски реализовывать данное правило: «Покупать там, где покупают в ответ»!
В бизнес-сети покупатель сразу ожидает получить эквивалентное сумме покупки количество баллов, означающих право покупателя на то, чтобы у него тоже купили в ответ другие члены сообщества. Если баллов ему не начисляется, или их ему не передает продавец, то он у такого члена сообщества просто не купит, так как это будет для него означать, что произошло нарушение правил взаимной поддержки друг друга спросом.
В обществе, которое уверено, что невидимая рука рынка делает эффективным использование общественных ресурсов, присутствует много очень сомнительных последствий принятия решений на основе этой уверенности. К примеру, очень часто мы видим на рынке избыточный объём рекламы, который истощает компании и переводит впустую ресурсы общества.
Или, еще один пример, касающийся абсолютно всех: разве мы питаемся продуктами наилучшего качества? – В условиях, когда о взаимной выгоде думать некогда, производитель руководствуется только целью снизить издержки. Делайте выводы сами, вероятно человечеству пора задуматься о новых возможностях!?
Интересно, что я потратил кучу времени, пытаясь найти того экономиста, кто первым произнес слова: «Покупай там, где покупают у тебя!» – А нашел эти слова, сказанные еще более гениально, в Библии: "возлюби ближнего твоего, как самого себя", – и принадлежат эти слова Иисусу Христу. Он сказал это, выражая часть смысла Десяти Заповедей!
Трудность экономического роста для всех жителей Земли в их греховности: алчности, корысти, эгоцентричности и т.д.
И вот всем (включая атеистов) предстоит разрешить парадокс: хочешь экономического роста, нужно думать о конкуренте, как о самом себе, – хочешь чтобы у тебя купили, покупай сам. Хочешь чтобы тебе помогли спросом, сам начни создавать спрос.
Дуализм же заключается в том, что нужны не только деньги, но и «баллы», которые учитывают факт взаимного потребления, тогда выгода от такого поведения становится очевидной и в модели принятия решений начинают преобладать совершенно другие тенденции. Тогда распространится модель мышления, которая приводит к постоянному экономическому росту.
Культура? Или просто экономические условия, основанные на равноправных принципах!