Построить будущее

— Главное, чтобы признаки закрепились. — Что будет через четверть века, один бог в курсе. Я — нет. Говорить о том не ко времени. Пробудил интерес к жизни, и ладно. Пока сойдет. Мне не для отчета, и лезть дальше в сапогах в душу не собираюсь. — И кстати, про жену не шутки шутил.

— Ну поучил слегка, — с оттенком раскаяния бурчит. — В семье бывает.

— Желательно пореже, ага?

Глава 6 КОРОНАЦИЯ

В зале дружно ахнули. До сих пор церемония проходила согласно прежнему ритуалу. Анна прочитала наизусть уверенным звонким голосом «Верую». Архимандрит Амвросий (Юшков), глава Синода, провозгласил: «Дух Святый да пребудет с тобой. Аминь!» Прочие архиепископы повторили хором. Последовали цитаты из Посланий святого апостола Павла. Царицу облачили в пурпурную мантию с соболиной оторочкой. И тут она достаточно громко произнесла: «Пусть мне принесут корону, скипетр, державу и печать!» Взяла корону с красной подушки и сама возложила себе на голову. Честное слово, ни о чем подобном недоговаривались!

Мне оставалось лишь стоять с невозмутимой физиономией и пытаться разобраться, к чему такое приведет. Судя по происходящему, ничего ужасного. Амвросий, будто не заметив происшествия, без промедления обратился к Анне с красочной речью, называя богоизбранной всемогущей императрицей и самодержицей, а видимый земной венец на ее главе объявил символом того, что сам Христос, владыка всея Руси, увенчал ее своим благословением и нарек верховной владычицей своего народа.

Мне он не особо пришелся ко двору. Не успели толком разобраться что к чему, как моментально подкатился с проектом, в котором выступал за упразднение Коллегии экономии и обер-прокурорской должности, а также за восстановление если не патриаршества, то хотя бы должности президента Священного Синода. Если второе понятно, нормальная попытка вывести из-под государственного управления церковь, то первое откровенно непростительно.

Коллегия экономии синодального правления была изначально создана для управления земельными владениями духовных лиц и учреждений и сбора с них казенных доходов. С воцарением Анны Иоанновны Синод успешно принялся перетягивать на себя финансовые потоки. То есть святой человек больше всего оказался заинтересован в денежных суммах, а не духовном окормлении владычицы. Пользуясь ее молодостью и наивностью, попытался «обуть» власть в ее лице.

Меня это здорово взбесило. Ссориться с церковной властью до коронации никак нельзя, но втихую принялся составлять контрпроект. Ничего личного, чисто деловой подход. Собираемые доходы использовать на монастыри, но только в соответствии со штатом, излишки держать в казне для устройства инвалидных домов и образования. Епархии разделил на три категории, согласно которым им назначался доход.

Бедные и маленькие монастыри вычеркивались из списков. Крупные, сильные в хозяйственном отношении, ведшие просветительскую и миссионерскую (среди неправославного населения) деятельность, содержавшие библиотеки, учебные заведения, богадельни и странноприимные дома, напротив, получали небольшие льготы.

В отношении духовенства проявил огромный либерализм, определив его содержание в четыреста тысяч рублей ежегодно. Цифры и нужные данные моментально принес в клюве князь Шаховской, стоило ему получить новое назначение обер-прокурором Синода. Он хорошо уловил, где хлеб мажут маслом и от кого зависело назначение.

Важнейшим результатом данной реформы станет переход полутора миллионов крестьян из состояния монастырских (крепостных) в экономические (государственные). Россия определенно нуждается в дополнительных доходах, а здесь они лежат совершенно открыто, и взять их не грех. В конце концов, я не Ленин и не покушаюсь на иконы, ценности, мощи и прочее драгоценное добро. И так есть шанс заполучить анафему или дружные проклятия от высших иерархов.

Амвросий уже прозрачно намекнул, произнося проповедь с упоминанием бедствий, причиненных иноземцами и иноверцами нашей стране в предшествующее царствование. Вот это уже крайне не понравилось Анне. Она могла как угодно относиться к тетушке и Бирону — это ее право. Не дело трепать их имена без позволения, заодно тыкая пальцем в полурусское происхождение новой царицы. Архимандрит сам себя перехитрил. Если до того колебалась по вопросу о секуляризации церковного имущества, то тут всецело поддержала мой проект. После коронации мы собирались грохнуть Манифестом, переводящим отношения с церковью на иной уровень, как и еще парочкой неожиданных.

Вот сейчас и размышляю, не от этих ли идей и пошло поведение царицы на коронации. С какой стати кто-то станет возлагать на голову корону, демонстрируя власть выше императорской, если Господь избрал именно ее для правления? Тут я пас. Она действительно верит в Божественное провидение и свою миссию. Причем насчет отношения к долгу и заботы о народе лично старался. А корону, кажется, Наполеон сам на себя надевал. Мы вновь прогрессивно опередили время.