Читаем Потерялось предназначение полностью

Все кому не лень и лень пребывали в поисках истоков этих «замечательных» и одновременно совершенно непонятных терминов. Докинз для ощущения сознания ввел термин «слепой часовщик».

«Единственный часовщик в природе – это слепые силы физики, хотя и организованные особым образом. Настоящий часовых дел мастер знает заранее, что он хочет сделать: он изготавливает винтики и пружинки и конструирует связующие звенья между ними, имея в виду определенную цель. Естественный отбор, слепой, бессознательный, автоматический процесс, открытый Дарвином и служащий объяснением существования всех форм жизни, которые явно подчинены цели, сам никакой цели не преследует. У него нет разума, он не наделен зрением, он не планирует будущего. Он не видит ни настоящего, ни грядущего. Ничего. Если и можно сказать, что он играет в природе роль часовщика, то это слепой часовщик» Ричард Докинз

Причём именно слепой, ведь если мы исключим этот «малозначительный» факт, то можно начать верить и в строки ниже.

«Когда мы видим, как движутся части какого-то механизма… мы ведь не сомневаемся, что это сделано при участии разума. Так можем ли мы, видя как движется небо… сомневаться, что все это совершается благодаря разуму, и притом разуму необыкновенному, божественному?» Цицерон

Результат эволюции человека – это и наше тело, и наш мозг, и как побочный продукт – наш разум. Верим мы в столь материалистичный ответ? Это каждому самому предстоит решить…

В этой дискуссии о сознании можно зайти дальше!

Сознанию сопутствует простой маркер, который можно отследить с помощью прикреплённой к голове аппаратуры – волна Р300. Её напряжение составляет несколько микровольт, начинается примерно через 300 миллисекунд после стимула (от этого и такое название). Многочисленные исследования показывают, что этот показатель можно зафиксировать каждый раз, когда человек сознательно начинает о чём-либо думать. Нейробиологи делят эту волну на: P3a, которая автоматически генерируется подгруппой областей лобной доли в качестве реакции на странные или парадоксальные события; и РЗЬ, которая указывает на широко распространившуюся по коре нейронную активность. Волна РЗа может возникать без помощи сознания, однако волна РЗЬ однозначно указывает на то, что сознание присутствует.

Показательны исследования наличия сознания у людей в коме. У кого эти волны были, в сознание могли вернутся; а у тех у кого не было – шансов так же (как и волн) не было.

Парадокс в том, что этот «маркер сознания» возникает впервые у нас между двумя и тремя годами жизни. Ничего не напоминает? Кризис трёх лет по Выготкому. До трёх лет у индивида нет ощущения личности, собственного «Я», того что он – это он. Жизнь ребёнка в первый раз делится на до и после. Ребёнок начинает понимать, что есть другие люди и у всех некоторые социальные роли. Для начала изучает свою роль в семье, потом начинается игра под названием «детский сад» и так далее.

Это отступление только для того, чтоб показать – у сознание есть механизм, он до конца не изучен, но отголосок его найти при желании возможно.

Можно предположить, что ощущения внутренней сцены, восприятия образов внутри головы, и той пустоты, которую мозг всё время заполняет – начинает появляться с трёх лет и это некоторый отголосок нашего сознания, который определяет просто сие наличие.

Сознание – это наша внутренняя сцена, о которой мы и будем говорить в первой части книги, и что мы в неё помещаем.

<p>Гордость за свои убеждения</p>

Вопрос сознания в широком смысле необходимо начать с абстрактного понятия –«набора убеждений» или призмы через которую мы смотрим на этот мир.

Выполняя жизненные задачи мы всегда по своему ставим акценты, определяем тяжесть действий, судим и оцениваем. Своим мнением дорожит каждый, даже если в вопросе сильно то и не разбираемся. Свою картину мира ценим. Мы на внутренней сцене превозносим собственный опыт и суждения.

В понятии картины мира картины мира (мировоззрения) важно не попасться на злую шутку, ведь можно подумать, что она меняется в мгновения ока. Сегодня такая, завтра другая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука