Читаем Потерялось предназначение полностью

Начиная с юного возраста какая-то часть из нас жила (живёт) в слишком ненадёжном обществе, не вызывающем доверия мире, когда не стоило верить в обещания о крупных отсроченных результатов. Опыт недоверия, развивает в нас стратегию – хватать пока не забрали и бежать, чтоб не догнали. Если мы даже не рассчитываем получить вознаграждение (за усилия), то у нас и стратегии поведения будут определённые. Это снежный ком. Раньше мы хватали пока дают, а сейчас у нас нет навыков отсроченного планирования и умений (лобными отделами мозга) сдерживать свои инстинктивные позывы.

В-третьих, культурный пласт, в котором мы росли.

Влияние культуры из этого списка на последнем месте (условно). Важно осознавать, что и родители и окружение в этой же культуре находятся и «варятся».

Всё что человеческий род представляет из себя – это коллективный результат. Мы забрали оливковую ветвь эволюции за счёт того, что смогли лучше собираться в группы. Этот факт и определяет вид данного общества. Мы всецело зависим от культуры в которой находимся, и в тяжёлых ситуациях мы стараемся на неё опереться. Роль в этом государства, СМИ, и всецело культуры будет раскрыта через несколько глав.

Нашим убеждениям нужна проверка опытом, чтоб подстроится под ту личную историю (нарратив), в котором вы находитесь, а так же создать картину мира. Опыт сильно на всё это не влияет, а лишь интерпретирует. Поясню. Если у вас неблагополучная семья, у всех есть нездоровые пристрастия к алкоголю. Вы видите это из неделю в неделю, что каждую пятницу никто не может остановиться до вторника, лежат в алкогольном угаре и так далее. Живёте на отшибе и у родителей ваших друзей всё то же самое. Можно и дальше пойти – у вас скорее всего предрасположенность и генетическая в том числе. Скорее всего человек уже во взрослом возрасте примет за данность такой вид досуга и у себя. Но во всём есть исключения, исключения опытом. Картина мира сложится таким образом, что нужно работать с раннего возраста, содержать себя (ведь не на кого положиться), и что само это пристрастие ни к чему хорошему не приводит. И ребёнок может вырасти убеждённым трезвенником.

Под действием накопленного опыта (главное на него сильно не надеяться, мы это еще не единожды поймём по ходу книги), убеждения влияют на мировоззрения человека. Пока это похоже на игру слов и не более.

Каждый уверен в том, что он не каждый!

Гордость за свои убеждения приобретает болезненный оттенок, хотя от вас картина мира зависит лишь отчасти. От части осознанности своих решений и поступков. А вот с этой осознанностью (чувством) у нас проблемы.

Тема гордости за свои убеждения сейчас же лишь приоткрыта…

<p>Точка отсчёта</p>

Избитый вопрос о том, что влияет больше:

– среда, о которой мы начали говорить в предыдущей главе,

– или генетика?

Роль влияния на человека генетики на протяжении двух веков сильно укрепилась. После Дарвина открыли вещество в клеточном ядре, которое назвали нуклеотидом (Фридрих Мишер). 1927 году уже русский биолог Николай Кольцов описал наследственную молекулу, которая состояла из двух зеркальных нитей (со способностью к реплицированию). Через пол века впервые была описана известная нам ДНК, которая представлена спираль из двух скрученных между собой длинных молекул (Уотсон и Крик).

Вес мозга относительно всего тела 2%, он получает 20% кровотока, потребляет до 25% кислорода и глюкозы. Самое же интересное то, что до 50% генетической информации приходится на мозг, половина наших генов описывают строение механизма в черепной коробке.

Имеет место двойная настройка. 50% генов – определяют строение тела и органов. Вторые 50% (от мозга) опосредовано участвуют в настройке органов и тела, ведь мозг – дирижёр, управляющий каждым вдохом и выдохом, ударом сердца, выработкой гормонов и так далее.

Если проводить аллегорию и сравнивать генетический код с библиотекой, то у каждого человека в этой библиотеке своя полка, на ней книги, открываете – там абзацы. Эти абзацы и есть ДНК, в которых суммарно 28 000 генов у каждого человека. Формируются главы, после же – появляются части книги. Какие-то работы подойдут только для формирования нервной системы в утробе, какие-то только на формирование вредных (и не сильно) привычек в подростковом возрасте, то, какая у вас физическая форма, задатки мозга, таланты и т.д. Наша природа обращается к этой полке за «документами» в определённое время. Склонности обусловлены взаимодействием влияния генов и внешней среды, поэтому от вопроса (природа или воспитание?) стоит отказаться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука