Читаем Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике-Христе полностью

[225] Даль Владимир. «Толковый словарь живого великорусского языка». – Москва, Гос. Изд. Иностранных и национальных словарей, 1956.

[240] Джелал Эссад. «Константинополь (От Византии до Стамбула)». – Издание М. и С.Сабашниковых. М., 1919. Французское издание: Jalãl A. «Constantinople de Byzance a' Stamboul». – Paris, 1909.

[249:0] Диоген Лаэртский. «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов». В серии: «Философское наследие». АН СССР. Ин-т философии. – Москва, изд-во «Мысль», 1979.

[265:1] [Дюрер] «Альбрехт Дюрер. Гравюры». – Москва, изд-во ООО «МАГМА», 2001. Первое издание книги вышло в 1980 г. в изд-ве Hubschmidt et Bouret.

[265:2] «Еврейская Энциклопедия», тома 1—16. Репринтное воспроизведение издания Общества для Научных Еврейских Изданий и Издательства Брокгаузъ-Ефронъ, С.-Петербург. Москва, издательский центр «ТЕРРА»-«TERRA», 1991.

[279:1] «Житие Святого Апостола Андрея Первозванного». Москва, Тип. Высоч. утв. Т-ва И.Д. Сытина, Валовая ул., свой д. 1896 г. (http://www.vgx. orthodoxy.ru/collect.shtml#book11).

[282] Забелин И.Е. «Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях». – Новосибирск, изд-во Наука, 1992.

[298:1] «Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описания святых чудотворных ее икон, чтимых Православною Церковью, на основании Священного Писания и церковных преданий, с изображениями в тексте праздников и икон Божией Матери». Составила София Снессорева. – Москва, Благовест, 2001. (Переиздание со второго издания 1897 года).

[299:2] Золотухина Н.М. «Иосиф Волоцкий». – Москва, 1981.

[304] Иегер Оскар. «Всеобщая история». Тома 1–4. – Издание А.Ф. Маркса. СПб., 1894–1904.

[304:1] Иегер Оскар. «Всеобщая история». Тома 1–4. – Издание А.Ф. Маркса. СПб., 1904. Исправленное и дополненное издание. Факсимильно переиздано в 2000 году в Москве, изд-вом АСТ.

[304:2] Иегер Оскар. «Всеобщая история». Тома 1–4. – Издание А.Ф. Маркса. СПб., 1904. 3-е издание, исправленное и дополненное. Факсимильно переиздано в 2001 году изд-вами «Полигон» (Санкт-Петербург) и «АСТ» (Москва).

[307] «Иисус Христос в документах истории». Составитель Б.Г. Деревенский. Серия «Античное христианство», раздел «Источники». СПб.: изд-во «Алетейя», 1998.

[308:1] «Иконы Ярославля 13–16 веков». Издатели Л.В.Нерсесян и С.В. Обух. Серия: «Древнерусская живопись в музеях России». – Москва, изд-во «Северный паломник», 2002. Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Ярославский художественный музей.

[315:0] Иосиф Волоцкий. «Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих». – Казань, 1857.

[315:00] Иосиф Волоцкий. «Просветитель. (Творение святого преподобного Иосифа Волоцкого)». – Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994.

[315:1] «Искусство итальянского Ренессанса. Архитектура. Скульптура. Живопись. Рисунок». Под редакцией Рольфа Томана. – Könemann Verlagsgesellschaft mbH. Köln. 1994. Русское издание в 2004 году.

[328:2] «История иконописи. (Истоки. Традиция. Современность. VI–XX века)». – Москва, «АРТ-БМБ», 2002.

[362] Карамзин Н.М. «История государства Российского». – СПб., 1842. Репринтное воспроизведение издания пятого, выпущенного в трех книгах с приложением «Ключа» П.М.Строева. Книги I, II, III, IV. – Москва, изд-во «Книга», 1988, 1989.

[372] Карташов А.В. «Очерки по истории русской церкви». Тома 1, 2. – Москва, Наука, 1991.

[393] Климишин И.А. «Календарь и хронология». – М., Наука, второе издание, 1985.

[453:1] Кун Н.А. «Легенды и мифы Древней Греции». – Москва, изд-во Олимп, фирма «Издательство АСТ», 1998.

[453:2] Кун Н.А. «Мифы и легенды Древней Греции». – Москва, Санкт-Петербург, изд-во АСТ, изд-во Полигон, 2005.

[455] Курбатов Л.Г. «История Византии». – М., Высшая школа, 1984.

[477:2] «Летописный Свод (Лицевой Свод)». Том 1. Научное факсимильное издание. – Москва, фирма «Актеон», 2006.

[493:1] Лоренс Гоинг. «Живопись Лувра». Введение Мишеля Лаклотта. – Перевод на русский язык ЗАО «МК-Импорт», Москва, изд-во «Международная книга», 1987. Английское издание: Stewart, Tabori & Chang. Inc.

1987.

[500] Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. «История русской церкви». Книги 1–7. – Москва, изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994–1996.

[509] Марейниссен Р.Х. и Рейфеларе П. «Иероним Босх». Альбом с комментариями. – 1987 by Mercatorfonds Antwerp, 1995 Reprinted by Mercatorfonds Antwerp. Перевод на русский язык, ЗАО «Международная книга», Москва, 1998. Отпечатано в Бельгии.

[524:1] Менар Рене. «Мифология в древнем и современном искусстве». – Минск, Москва, ХАРВЕСТ АСТ, 2000.

[532] «Мифологический Словарь». Под редакцией Е.М. Мелетинского. – Москва, изд-во «Советская Энциклопедия», 1991.

[533] «Мифы народов мира. Энциклопедия». Тома 1, 2. – Москва, изд-во «Советская Энциклопедия», 1980 (том 1), 1982 (том 2).

[537:2] «Молитвенник». Издание старообрядческой архиепископии. По благословению высокопреосвященнейшего Никодима, старообрядческого архиепископа Московского и всея Руси. Москва, 1985.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика
«Рим». Мир сериала
«Рим». Мир сериала

«Рим» – один из самых масштабных и дорогих сериалов в истории. Он объединил в себе беспрецедентное внимание к деталям, быту и культуре изображаемого мира, захватывающие интриги и ярких персонажей. Увлекательный рассказ охватывает наиболее важные эпизоды римской истории: войну Цезаря с Помпеем, правление Цезаря, противостояние Марка Антония и Октавиана. Что же интересного и нового может узнать зритель об истории Римской республики, посмотрев этот сериал? Разбираются известный историк-медиевист Клим Жуков и Дмитрий Goblin Пучков. «Путеводитель по миру сериала "Рим" охватывает античную историю с 52 года до нашей эры и далее. Все, что смогло объять художественное полотно, постарались объять и мы: политическую историю, особенности экономики, военное дело, язык, имена, летосчисление, архитектуру. Диалог оказался ужасно увлекательным. Что может быть лучше, чем следить за "исторической историей", поправляя "историю киношную"?»

Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков

Публицистика / Кино / Исторические приключения / Прочее / Культура и искусство