«ИСАВ — старший из сыновей-близнецов патриарха Исаака (Бытие XXV:24). Природа одарила этих близнецов совершенно противоположными характерами: Исав в противоположность своему ТИХОМУ И КРОТКОМУ брату Иакову отличался СМЕЛОСТЬЮ И БЫЛ БЕССТРАШНЫМ ОХОТНИКОМ, любимым пребыванием которого служила окрестная пустыня. По праву старшинства ему принадлежали высшие в патриархальный период жизни права первородства, передававшиеся через благословение отца — патриарха; но любимец матери Иаков хитростью восхитил эти права и должен был бежать от мести разъяренного Исава в Месопотамию. Обездоленный Исав дал полную волю СВОЕЙ НЕУКРОТИМОЙ НАТУРЕ, взял себе несколько жен и сделался родоначальником пастушеского племени идумеев, или едомитян… которые впоследствии в лице Ирода Великого захватили иудейский престол» [988:00], «Исав».
А вот что принято сегодня говорить об Иакове:
«ИАКОВ — имя нескольких библейских личностей:
1) Младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака. Самое его имя (с еврейского — „ДЕРЖАЩИЙСЯ ЗА ПЯТУ“, „запинатель“) указывает на способ его рождения. Будучи любимцем своей матери, Ревекки, он известной хитростью добился от престарелого слепого отца благословения на первородство и сделался родоначальником избранного народа Израильского. Избегая мести брата Исава, он удалился в Месопотамию и женился там на двух дочерях своего дяди Лавана, Лии и Рахили, от которых имел ДВЕНАДЦАТЬ сыновей (Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Дан, Нефеалим, Гад, Асир, Иосиф, Вениамин) и дочь Дину… Судьба его круто изменилась, когда он переселился со всем семейством к сыну своему Иосифу в Египет. Там от его сыновей произошло 12 КОЛЕН народа Израильского, судьба которых пророчески указана была им в предсмертном благословении его каждому из них. Тело его… перевезено было в землю Обетованную. Жизнь его излагается в книге Бытия (гл. XXV, XXVII–L).
2) Иаков Алфеев — один из 12 АПОСТОЛОВ, так называемый еще Иаков Меньший (Марк, XXV:40), или БРАТ ГОСПОДЕНЬ (Галат. 11, 19). Он был сын Алфея, или Клеопы, и называется братом Господним, потому что принадлежал к числу ДВОЮРОДНЫХ БРАТЬЕВ Иисуса Христа, по матери, Марии Клеоповой. Как близкий родственник Христа, он занимал почетное место в первоначальной общине христиан и был первым епископом Иерусалимской церкви. Он отличался необычайною строгостью жизни, которая доставила ему титул „праведного“… По свидетельству Иосифа Флавия, иудеи побили его камнями. Под его именем известна одна из новозаветных книг, так называемое „Соборное послание св. апостола Иакова“…
3) Иаков Заведеев — один из 12 АПОСТОЛОВ, брат евангелиста Иоанна. Происходя из дома зажиточного рыбака, он слушал проповедь Иоанна Крестителя в пустыне и был одним из первых призван Христом к апостольству. Среди апостолов он принадлежал к самому тесному кружку приближенных учеников Христа и был свидетелем величайших чудес и богоявлений Спасителя… По вознесении Христа, он занимал почетное положение среди христиан в Иерусалиме и потерпел мученическую кончину при Ироде Агриппе (Деян. XII, 1–2)» [988:00], «Иаков».
2. Каноническая Библия почему-то умалчивает об убийстве Исава своим братом Иаковом, хотя об этом подробно говорят другие источники
Чтó именно говорит каноническая версия Библии об Исаве и Иакове — мы уже сообщили. Однако, оказывается, эта версия весьма неполная. В ней опущены чрезвычайно важные факты из жизни Исава и Иакова. Например, каноническая Библия ни звука не говорит о том, что ИАКОВ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, СОБСТВЕННОРУЧНО УБИЛ СВОЕГО БРАТА ИСАВА. В канонической Библии конец жизни Исава вообще не описан и об обстоятельствах его смерти ничего не сказано. Поэтому при беглом знакомстве с ветхозаветным жизнеописанием Исава усмотреть соответствие с Андроником-Христом непросто. Нам удалось сделать это лишь опираясь на Новую Хронологию и на другие старинные первоисточники, о которых речь пойдет ниже.
Так например, мы неожиданно обнаружили, что знаменитый русский Лицевой Свод якобы XVI века рассказывает об Исаве и Иакове подробнее и доносит до нас чрезвычайно яркие факты, сразу проясняющие суть дела. В частности, говорит о важном обстоятельстве: об убийстве Исава его братом Иаковом.
Далее, оказывается, жизнь Исава и Иакова довольно детально изложена в так называемых ветхозаветных апокрифах. В первую очередь мы имеем в виду иудейскую «Книгу Юбилеев» или «Малое Бытие», как ее иногда называют.
Итак, в нашем исследовании мы будем, в частности, опираться на следующие источники:
1) Каноническая Библия [67], [68], [69].
2) Русский «Летописный Свод» или «Лицевой Свод», т. 1, [477:2].
3) «Временник Георгия Монаха (Хроника Георгия Амартола)» [19:0].
4) Славянская Библия Скорины [71].
5) Славянская Острожская Библия [621].
6) «Книга Юбилеев, или Малое Бытие» — известный ветхозаветный текст, причисляемый сегодня к «древне»-иудейским апокрифам [129:2], [29:2].
7) «Поэтические гностические апокрифические тексты христианства» [687:1].