Потерянные континенты

4. Два этих острова-континента и связывающая их цепочка островов просуществовали до плейстоцена. В эту эпоху (примерно 25 тысяч лет назад, то есть в начале постледникового периода) Атлантида, видимо, подверглась дальнейшему делению. Окончательное бедствие обрушилось на нее примерно в 10 000 г. до н. э. А вот Антилья, наоборот, прожила гораздо дольше, ее части сохранились до наших дней в группе Антильских островов или Запад-но-Индийских островов.

Рис. 10. Карта Атлантического океана, показывающая Атлантиду и Антилью (в соответствии с теориями Льюиса Спенса) и Саргассово море

Спенс дал рациональное объяснение большинству исторически и научно невероятных элементов рассказа Платона. Так, говорит он, Атлантида не обязательно исчезла за сутки землетрясений и бурь, но в результате нескольких землетрясений в течение многих лет. Афино-Атлантическая война Платона, скорее всего, выдумка, в основу которой легла какая-то местная греческая война. Металлургия, описанная Платоном, нереальна, поскольку металл начали использовать только через тысячи лет после затопления Атлантиды. И тем не менее, даже если атланты были людьми каменного века и не являлись предками всех цивилизаций, их культура впечатляет.

В качестве ее примера Спенс приводит кроманьонскую расу крепких пещерных людей каменного века, останки которых находят в основном на юго-западе Франции и на севере Испании. Кроманьонцы, названные так в честь деревни, рядом с которой французский археолог Ларте впервые обнаружил их останки, интересны по двум причинам. Во-первых, они принадлежали к физически внушительному типу белой расы. Средний рост мужчины составлял более шести футов. Они отличались крупным мозгом, массивным подбородком, широкими скулами, клювовидным носом, нависающими бровями и высоким лбом, поэтому немного походили на норвежцев и индейцев-блэкфутов. Их череп отличался весьма необычным сочетанием довольно вытянутой формы и широкого лица. Во-вторых, они рисовали на стенах пещер потрясающе реалистичные картинки животных, на которых охотились, а также вырезали их на своих орудиях и оружии. Наскальные рисунки считались магическими и должны были принести удачу на охоте.

Во время последнего отхода льда примерно 25 тысяч лет назад кроманьонцы заняли место, возможно и не естественным путем, своих предшественников, грубых неандертальцев. Кроманьонский период делится на три этапа на основе видов археологических свидетельств: ориньякский, солютринский и магдаленийский. Искусство кроманьонцев принадлежит преимущественно первому и второму этапам. Другие расы, вторгавшиеся в Европу в этот период, таковы: негроиды на Ривьере и монголоиды в центральных районах. После магдаленийского этапа азильско-тарденуазский народ завладел Европой. Плохие художники, но искусные изготовители луков и тонких каменных крючков для ловли рыбы, они опять, видимо с магическими целями, украсили множество мелких камешков точками, полосками и простыми узорами.

Они распространялись по побережью Бискайского залива, и Спенс сделал вывод о том, что кроманьонцы пришли с запада, тем более что их останки не были обнаружены восточнее. Он полагал, что были три волны атлантических вторжений: ориньякская, магдаленийская и азильская, и приводил слова авторитетных специалистов, таких как Генри Фаерфилд Осборн, в пользу гипотезы о том, что и уникальный язык басков и берберский, на котором говорили гончи каменного века, которые переселились на Канары, когда Испания присоединила их к себе в XV в., являются потомками кроманьонцев. (Некоторые антропологи действительно заявляют, что обнаружили следы кроманьонской крови у жителей французской долины Дордонь, которые высоки ростом, имеют грубоватый вид и смуглую кожу, густые черные волосы и типично кроманьонскую форму черепа.)

Азильцы, замечает Спенс, прибыли ориентировочно 10 тысяч лет назад, примерно в то время, в которое у Платона утонула Атлантида. Очень важно, что их клали в могилы головой на запад. Вероятно, они основали цивилизации Египта и Крита, а поздние иберы являлись их потомками. Планы городской застройки, изобретенные ими в Атлантиде, отражены в структуре Карфагена и Кносса. Поклонение Осирису в Египте было привнесено ими, что доказывается многочисленными параллелями в фольклоре Западной Европы. Например, друидизм и предания о короле Артуре содержат элементы культа Осириса. Кельтские легенды о недосягаемых островах и подводных городах прямо указывают на Атлантиду.