Потоки горные

Посмотрим на знакомую картину материального благополучия с мало заметной стороны, которая, однако, может довести христианина даже до отступления от истины. На этот раз мы кратко рассмотрим благополучие и неудовлетворенность сына, при явленной ему щедрости любящим отцом, Лук. 15 гл. Не сразу, не внезапно сын сбился с доброго пути и пошел на путь греха, расточительности и полного разорения. Повидимому, он был трудолюбивым человеком и бережливым, подобно его брату. Отец видел его старание в труде, он не упрекнул его в лености или расточительности. Он "разделил им имение" ст. 12. В течение "немногих дней" младший сын пришел к роковому решению идти в дальнюю страну искушений, испытаний и переоценки жизненных ценностей. Замечаем у же в начале истории его склонность называть вещи "своими ". Обращаясь к доброму отцу, он это обнаружил: "Дай мне следующую мне часть имения". Позже он "собрал все" и пошел в дальнюю страну. Он не проявлял смиренного чувства зависимости от отца и его милости, его даров обильных. Имение он называет "своим", а он мог бы ласково подойти к отцу вечерней порою, когда прохлада и звездное небо располагают сердце к раздумью и общению с небом и дорогими сердцу, и мог бы сказать: "Отец мой! Как я доволен, что ты являешься моим отцом. Ты такой добрый и любящий! Ведь все, что ты отделил мне для жизни в сущности есть твое... Я трудился, но не приобрел всего, не заслужил такой милости твоей. А теперь я богат и одежда у меня лучше, чем у других, и сердце веселое и щедрое Бог мне дал. Вот, помню, как ты милостыню творил и на храм приносил щедро, так и я хочу, отец, добро хочу делать в жизни. Хочется мне повидать другие города, но всего я не возьму с собою, ведь оно не мое. И я люблю тебя и мать, брата и слуг. Я скоро вернусь домой". Да, он мог бы так говорить с отцом, но такой речи мы не слышим. Своей жизнью и имуществом он решил управлять самолично и неправильно. Он начал жить в свое удовольствие, забыв о Боге и отце. Только в испытании и голоде вспомнил "небо и отца" в покаянии. Часто христиане не живут в позорных грехах, но живут они только для себя, для семьи, для удобств на этой земле. Все, что Бог им уделил, они употребляют только на себя и весьма мало для Господа и Его дела уделяют. Не "от начатков" материально служат Ему, а от "излишков", которых мало остается даже в Америке. Такая жизнь может незаметно привести сердце в опасную замкнутость и приблизить его к духовной смерти. Только полная, жертвенная жизнь для Господа расцветает в благодати и благоухает. Такие верующие в Него возрастают в радости и духовном сиянии славой Его сокровенной. Да дарует всем нам милосердный и долготерпеливый Отец Небесный этот возраст в служении Ему! Да соде лает благодать Его сердца наши благодарными и отзывчивыми на всякое доброе дело! Ибо так опасна и тяжела стезя неблагодарных! Благодарные же радуются и веселятся, что имеют возможность служить Ему.

С благодарением

Филип. 4:6.

Приближаются дни, нет сомнения важные, когда миллионы жителей Америки и других христианских стран будут выражать свои чувства благодарения Всевышнему за все блага жизни, полученные от Него. Приближается - День Благодарения! Начало этого праздника связано с жизнью веры и кротости первых поселенцев в Америке, в "Новой Англии". Однажды был неурожайный год и весьма трудный год. Золотая осень посылала бедным пионерам последние теплые улыбки, как бы ободряя их перед наступлением суровой зимы. У верующих поселенцев не было ни золота, ни запаса хлеба на зиму. Собравшись тогда небольшой группой, с малыми и старыми, они совершили первый праздник благодарения Господу, при очень трудных обстоятельствах. Они благодарили Его за скудость, за испытание, за веру, за дар молитвы. А паче всего, - за любовь Его, которая их не оставит умереть голодной смертью. Незабвенный праздник! Господь услышал их. Вот так год за годом верующие христиане Америки славили Бога за милости Его, уделяя и нуждающимся собратьям. Позже правительство признало этот праздник государственным.