Читаем Потоки горные полностью

- Папа, кто был, по твоему, Христос? - Не отрываясь от работы, спрашивает Роза. Ожидает.

Рувим Шор поправляет очки, оборачивается к дочери:

- Христос? Почему оно тебе нужно?

- Нужно...

- Такой, вероятно, как все христиане... Которые твоего дядю, Самуила Шора, убили - тоже Ему веруют!

- Эти не веруют... эти - дикари... Нет, учение Христа не такое, оно прекрасно... Еели бы люди жили так, как Он учил, нам не пришлось бы бежать из родного местечка... Дора Жихарева прекрасно говорят об идеальной жизни...

Продолжает шить.

- Это да, евангелисты не такие... Эти хорошие, но их мало.

- Папа, а что если бы Роза вдруг стала евангелисткой? - улыбнулась.

Старик вопрошающе посмотрел на дочь. Покачал головой.

- Ой-ой! Какой ты у меня ребенок. Уже и в евангелистки... Еврейский Бог самый правильный. Иди лучше в синагогу. А об этом не говори матери. Она цепко держится за наш закон. Будет сердиться.

Роза задумчиво смотрит в окно. Да. Беседы Доры, дейетвительно, оставили след на ее душе. Она посетила баптистское собрание. и ей не забываются призывы простых проповедников к человечеекой жизни, к любви, ко Хриету. Сколько крови пролилось за последние годы, сколько страданий люди приносят друг другу! Спрашивается, зачем? Человечество должно жить иначе, более человечно. Пути к этому - у Христа. Но - ведь она иудейка... Она должна быть ярым врагом Христа... Так учит Талмуд, мать... Быть врагом. Но можно ли враждовать против прекрасного, истинного? У Христа нет ничего плохого, Его врагом быть глупо. Она, Роза, не может быть равнодушной к этому учению... Оно проповедует идеи, в которых человечество очень нуждается...

Рувим Шор молчаливо чинит поддевку. Забыл ли о вопросе дочери, или у него нет желания спорить с нею.

Роза продолжает смотреть куда-то вдаль... Плавают там серые, осенние тучи. Не такова ли ее собствен-ная жизнь, - угрюмая, серая, как вон те далекие тучи?

В коридоре послышались медленные шаги. Возвращается с базара мать.

* * *

Город взволновали тревожные слухи, - отряд "лесовиков* уже появлялся на городских окраинах. На улицах жуткая тишина.

Поздний вечер.

Роза в комнате Доры. Работают и говорят... Старики Шор также в квартире Жихаревых. Так поступили многие еврейские семьи, имеющие хороших знакомых из христиан. На случай нападения, - больше надежды на спасение. Хотя говорят, этот отряд никого не убивает, только грабит, но кто знает?

Сегодня Роза первая начала разговор о Христе. Да этот вопрос не на шутку занимает ее. В самом деле, что если тогдашнее руководящее еврейское общество совершило роковую ошибку, осудив Христа на распятие? И можно ли в этом сомневаться? Ведь ошибка определенная в казни Учителя Любви. Это жестоко... А если, кроме этого, Он - Мессия? Надежда рассеянного Израиля, Спаситель... И Его, свою Надежду, фанатичный народ распял? -

Розу интересуют доводы, которые доказали бы, что Иисус, действительно, Христос, Которого и теперь верующая часть евреев ожидает. Пусть убедит ее Дора в этом сильнее... Ее иногда волнуют сомнения. Как это могло быть, чтобы народ не узнал своего вождя, Спасителя, обещанного Богом?

Дора по мере своих знаний рассказывает подруге, что ряд пророчеств в Библии подтверждает это. Безусловно, было бы непонятно, еели бы пророки Божии за 600 лет и более не сказали об этой трагедии. Довольно взять 53 г. пр. Исаии. Какая правда о Голгофе и Христе страдающем передается там!

Читает, как Он был умален, презираем, без вида, и величия, как отворачивалиеь от Него... Как Он был поражаем, изъязвлен за грехи человечества... Как страдал добровольно, подобно овце, был веден на заклание. Как не стало Его... Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатаго, за преступников сделался ходатаем.. Живой Христос...

Слова вдохновенной Библии, неизвестной Розе, освещают мрак неведения. Она смотрит удивленными глазами на собеседницу.

- Неужели это было сказано до Иисуса? - не верится ей.

- Роза, какая ты странная, спроси раввина, отца, когда жил пр. Исаия. Конечно, до Христа. Кажется, ранее, чем за 600 л. И, главное, как все удивительно исполнилось. Как будто он был в Иерусалиме при распятии Иисуса, Воскресении. Все это и меня больше убеждает в истинности Библии, в вере во Христа. Он умер и за нас, за меня, за тебя...

Каждый человек должен этот вопрос обдумать. Как мы относимся к Нему, добровольно умершему ради нашего спасения? Ееть два выхода, -. остатьея неблагодарным, равнодушным, врагом... Или навсегда сделаться Его Другом, Его учеником, жить для Него, нести в мрачный, гниющий мир свет Евангелия, любви...

Роза, мы пришли сегодня к главному пункту наших бесед, - как ты отнесешься к Нему? Мне кажется, наша встреча не случайна, не напрасна. Я знаю, что тебя эти вопросы волнуют... Разреши их, как я... Здесь нет ошибки. Роковую ошибку сделали евреи почти 2000 лет тому назад. Не повторяй ее снова. -

Роза мгновение молчит. Потом говорит:

- Да, с тобой сыорить трудно...

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков
Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков

Описание: Грандиозную драму жизни Иисуса Христа пытались осмыслить многие. К сегодняшнему дню она восстановлена в мельчайших деталях. Создана гигантская библиотека, написанная выдающимися богословами, писателями, историками, юристами и даже врачами-практиками, детально описавшими последние мгновения его жизни. Эта книга, включив в себя лучшие мысли и достоверные догадки большого числа тех, кто пытался благонамеренно разобраться в евангельской истории, является как бы итоговой за 2 тысячи лет поисков. В книге детальнейшим образом восстановлена вся земная жизнь Иисуса Христа (включая и те 20 лет его назаретской жизни, о которой умалчивают канонические тексты), приведены малоизвестные подробности его учения, не слишком распространенные притчи и афоризмы, редкие описания его внешности, мнение современных юристов о шести судах над Христом, разбор достоверных версий о причинах его гибели и все это — на широком бытовом и историческом фоне. Рим и Иудея того времени с их Тибериями, Иродами, Иродиадами, Соломеями и Антипами — тоже герои этой книги. Издание включает около 4 тысяч важнейших цитат из произведений 150 авторов, писавших о Христе на протяжении последних 20 веков, от евангелистов и арабских ученых начала первого тысячелетия до Фаррара, Чехова, Булгакова и священника Меня. Оно рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся этой вечной темой.

Евгений Николаевич Гусляров

Биографии и Мемуары / Христианство / Эзотерика / Документальное
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство
Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука