Подразумевается ли под этим борьба двух доминантных потребностей? Как мы определили ранее, имеются разные установки на выполнение деятельности, но это еще не борьба мотивов. Например, вы спешите и хотите перейти улицу перед транспортом. Есть два варианта: а) подождать, пока не проедет машина, б) или перебежать перед ним. Здесь потребность одна, но есть две установки на способ перехода. В момент решения в голове «проносятся» все этапы установки: 1. Физическая способность мышц, 2.Психическая способность (реакция). 3.Прежний опыт. 4. Моральный аспект (штраф, возможность получить травму). Какой вывод из четырех возможностей будет доминировать и перевешивать, так и поступит пешеход. Кстати, водители машин при пересечении перекрестка на светофоре опираются на эти факторы, только кроме мышечной силы фигурирует лошадиная сила авто.
В этих примерах мы удовлетворяем потребность без ущерба другой базовой потребности, поэтому нет сильных переживаний, «борьбы мотивов». Борьба мотивов, это когда происходит несоответствие личных моральных установок с проблемными ситуациями: человек вынужден «сломать» свой характер, психическое «Я», чтобы выжить. Вспомните, как становятся предателями на войне, когда бойцы попадали в плен: либо погибнешь, либо надо поступиться со своими личными моральными установками в верности Родине, честности. То есть страх смерти «ломал» многие потребности в личных моральных качествах: одни потребности должны стереться, вторые появиться, что для психики очень болезненно. Некоторые делали так: притворялись предателями, но организовывали группы сопротивления. Это правильный путь примирения двух потребностей. Даже в животном мире обман — это способ выживания.
Следуя закону о доминантной потребности, в таких ситуациях можно предположить, что надо поступать именно по более сильной потребности. Но часто бывает, что две потребности по своей активизирующей силе равнозначны. Приведу пример: школьник делает уроки, из улицы его друзья зовут играть в футбол. Если он не сделает уроки, то родители его поругают, накажут. Но очень хочется играть! Это простейший пример борьбы двух потребностей: 1. потребность в долге, 2. потребность в игровой деятельности. Если он подготовит уроки, то другой центр будет не удовлетворен. А не удовлетворение вызывает физические страдания. Если мышечная потребность в движении выше по сигналу, то он пойдет играть, но получит неприятность от невыполненных уроков. Если доделает уроки, то пропустит футбол и его мышцы пострадают от бездействия. В этом примере борьба мотивов не опасна для здоровья. Школьник выберет ту деятельность, в результате которой (по его личному опыту) получит эффект удовлетворения большей силы, чем будущее страдание от реализации другой деятельности. Но самый лучший выход для мальчика — это не сталкивать две потребности. Надо их примирить: надо быстрее сделать уроки и успеть поиграть в футбол. Или пойти поиграть, но пораньше прийти и доделать уроки, то есть, удовлетворить две потребности без их столкновения.
Мы постоянно находимся на распутье в выборе той, или иной деятельности, не причиняя вреда. Например, есть такое понятие, как «раздвоение личности», характерное в любовных связях, когда парень не может выбрать из двух девушек одну единственную. Холостые люди любят жить одни, не любят зависеть от других, но они также постоянно страдают от одиночества, то есть в них уже генетически заложена «борьба двух потребностей». Очевидно, поэтому они наполовину женаты, приглашая любовниц, наполовину одиноки.
5. Как предвидеть и не допускать стрессовых состояний.
Всем известно, что пожар лучше предотвратить, чем тушить. Предвидение жизненных ситуаций, при которых могут возникнуть затяжные негативные состояния важнее, чем сама борьба с ними. Надо использовать свое мышление, просчитывая будущие неудачи, чтобы избежать их. Это самое главное правило в повседневной реальности. Конечно, если на вас напали бандиты, если началось землетрясение, то тут ничего не сделаешь. Но и здесь можно предвидеть, или быть готовым к этому: не ходить темными улицами, носить с собой средства защиты, жить в сейсмобезопасных домах. Если вы вспыльчивы и ранимы, что зависит от наследственных генов, то надо быть готовым ко всему: заранее составить план возможных нападений (физических и моральных).
Вообще у каждого человека есть свой «скелет в шкафу», свои больные мозоли, которые надо знать. Дело в том, что врожденный механизм действий при аффективных чувствах основывается на врожденной установке: мы иногда не можем долго успокоиться, не может успокоить себя в порыве гнева. Часто сами не понимаем, почему действуем по какому-то готовому сценарию.