Когда у людей слабо развиты моральные свойства психики (слабая социализация), то эта потребность наряду с потребностью в «моральном превосходстве», реализуется криминальным способом (бои до первой крови, избиение более слабых людей, садизм). Две потребности, «выросшие» из древнего соревновательного рефлекса (в моральном, физическом превосходстве), а также потребность в защите своей национальности, являются одной из причин войн. Естественно, когда они возбуждены до третьей степени и овладевают большим количеством людей.
ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда человек показал свои физические возможности в победе над кем-то, или природными силами, то возникает удовольствие, радость, гордость. Это состояние хорошо известно спортсменам. Помните цитату — «упоение в бою», как приятное возбуждение всех своих сил, мобилизация всех возможностей. Данная потребность может удовлетворяться в личной спортивной борьбе, или виртуально играя в компьютерные игры. Когда мы смотрим бокс, борьбу и другие спортивные состязания, то эмпатийно удовлетворяем ее, как будто сами победили.
Потребность в моральном превосходстве.
Это вторая часть соревновательного рефлекса, возникшего из рефлекса выживания (внутривидовая конкуренция). Стадный образ жизни первобытных людей, общение между ними, создало основу появления моральных черт личности, основанных на законах общежития. Следовательно, возникли и потребности в проявлении этих черт характера, а также потребность в моральном превосходстве, как части соревновательного рефлекса. Мы часто хотим быть умнее, честнее, благороднее других людей, чтобы завоевать уважение и любовь. Некоторые люди притворяются для того, чтобы продвинуться по службе.Естественно, эти черты характера должны помогать для успешного приспособления в обществе людей. Если общество требует честности от индивида, то честные люди будут приветствоваться. Если не признают вас, то возникает чувство унижения, обиды, злости. Если в человеке не развиты положительные потребности в характере, то он находит свою «среду обитания», криминальные сообщества.
Эта потребность проецируется в государственном масштабе, ведь каждое государство пользуется своими законами, живет своими моральными принципами, культурой, верой. Возникает соревнование между странами, доходящее до войн и конфликтов (война цивилизаций).
ЧУВСТВО УДОВЛЕТОВРЕНИЯ. Когда ваши моральные свойства характера, выраженные в потребностях, развиты в полной мере, и они дают результаты, то у вас возникает чувство гордости, радости за себя, что вы лучше других.
Потребность в превосходстве материального благополучия.
Кроме физического, морального соревнования между членами коллектива имеется материальная борьба за большим обладанием предметами потребления («материальный» соревновательный рефлекс). Мы хотим иногда иметь то, что нет у соседа, или быть богаче, чем другие. Прежде всего надо разделить все предметы, которые мы покупаем, или приобретаем другим путем на два класса:1. Нужные для личного, или общего удовлетворения,
2. Предметы, которые могут приобретаться ради простого приобретения (шопоголизм).
Первый класс понятен: все свои потребности мы удовлетворяем через предметы, поэтому покупаем обувь (потребность в физической целостности), покупаем телевизор, чтобы реализовать потребность в информации, в эмпатии и так далее. Но в наше время на фоне огромного наличия разных предметов, насаждаемой рекламы, мы начинаем соревноваться кто больше имеет вещей. Один философ, посетив выставку товаров, сказал: «Как много в мире вещей, которые мне не нужны». У него эта потребность отсутствовала.
Эта потребность характерна тем людям, которые копят деньги, ненужные вещи («вещизм»). Яркий пример этой потребности — это старик, который всю жизнь копил золото в подвале. У кого сильно развита эта потребность, называют «скопидомами», «Плюшкиными». Конечно, если вы копите деньги в банке, то эта потребность в гарантии выживания в будущем, она не относится к этой потребности. Но если эта страсть к накоплению имеет когнитивную направленность, то она включается в сумму потребности в коллекционировании марок, денег. Если коллекционируют предметы культуры, то здесь прибавляется эстетическая потребность. Но бывает так — купив какую-то вещь, мы говорим себе — «Зачем она мне нужна?» Но позже она очень пригодилась для реализации какой-то потребности. Как говорят — «В хозяйстве все пригодится».
ЧУВСТВА УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Ощущается как радость при накоплении часто ненужных вещей, которые просто лежат, грея душу. В психологии эти чувства называют «Акизитивными эмоциями» (от франц. acquisition — приобретение), как приятные чувства при виде своих накоплений.