Читаем Потребности человека, их классификация и количество полностью

Естественно предположить, что важным фактором при изучении деятельности является электростатический потенциал центра потребности. В литературе иногда одна и та же потребность наделяется особым термином. Возникал вопрос: «Почему одна и та же потребность иногда не приводит к деятельности, а в другом случае она не приводит к деятельности?» Существующее в психологии понятие – «стадийность мотивационного процесса» - не дает ответа на это вопрос. Необходимо связать физическую модальность, как силу заряда, с поэтапностью деятельности.

Если принять за аксиому, что всякое чувство, как нейронный центр подкорки, имеет свою мощность электрозаряда, то и воздействие будет различным на исполнительные механизмы функции. «Желания», «намерения» - это слабое возбуждение. Например, утром вы сразу не можете встать, мышцы еще «отдыхают», но когда их двигательная функция активизирует потребность до определенного порога доминирования, тогда вы потягиваетесь, напрягая мышцы.

Надо заметить, что негативные эмоции, как результат отрицательной реализации потребности, также имеют уровни возбуждения. Например, «неприязнь», «злость», «ненависть» и «гнев» показывают нарастающую силу возбуждения одной и той же эмоции – ненависти. Нарастая энергетически эта эмоция приводит к различным типам внешней реакции человека, от мимической до активной. Но так как они переживаются по-разному по экспрессии, то и термины получились разными.

Обратимся к органическим потребностям, по которым можно точнее определить взаимосвязь активной фазы с уровнем заряда потребности. Например, избыток углекислого газа возбуждает дыхательный центр, мы начинаем чаще дышать, но при этом у нас нет чувства «удушья», организм рефлекторно, подсознательно активизирует мышцы легких, увеличивая объем поступающего воздуха. Концентрация кислорода в крови, дойдя до самого низкого порогового значения, активизирует «подсознательную потребность» в более глубоком вдохе. Но если легкие не справляются, то возникает негативное чувство «удушья», затем реальная потребность что-то делать для восстановления кислородного баланса. На этом этапе потребность имеет более сильный потенциал возбуждения: мы открываем окно, или выходим на улицу подышать (включилась мышечная функция).

Второй пример. Когда вы не голодны, то потребность в еде нулевая. Затем появляется слабое чувство голода, но вы не хотите идти в столовую, так как заняты интересной работой. Чувство голода нарастает и, наконец, бросив все, вы идете кушать. Это можно выразить словами: «не сильно хочется», «хочу, но ничего не делаю», «все бросаю, иду кушать». Налицо три этапа возбуждения потребности.

Были произведены опыты с испытуемыми. Методика – анкетное тестирование на основании «интроспективного анализа потребностей». По сути это - самоанализ, осознание чувственных центров.

При работе на компьютере перед обедом они заполняли анкету. По итогам записи было отмечено, что испытуемые переживали три основных уровня одной потребности в еде, которая воздействовали на их поведение.

1. Первый отрезок времени. «Работая на компьютере, я почувствовал усталость, вялость, наверное, давно не кушал».

2. Второй отрезок времени. «Точно, я хочу есть, но еще поработаю».

3. Третий отрезок времени. «Все! Очень хочу есть, бросаю работу, иду на обед».

Изучая другие виды деятельности, автор сделал вывод о том, что любой нейронный центр потребности имеет три степени возбуждения, которое определяет активность и поведение индивида (не учитывается нулевой потенциал). Силу возбуждения потребности можно связать с отклонениями гомеостаза психофизиологических констант. То есть, электрический потенциал в некоторых функциональных органах, или гуморальные изменения, являются парадигмой внутренней, затем внешней активности. Но эти стимулы избирательно возбуждает одну доминантную потребность и мысленный образ необходимого предмета (условия) для исполнения функции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков

И сыграли они пышную свадьбу! И жили долго и счастливо! Конец. Этим словом заканчиваются все сказки. Но мы-то с вами знаем, что после слова «конец» начинается самое интересное… Реальная жизнь – далеко не сказка, но многие женщины, когда-то в детстве примерив на себя образ Принцессы, продолжают в нем жить, задаваясь вопросами: почему из плана жить «долго и счастливо» получается только «долго» и почему очередной Иван-Царевич оказался очередным Иваном-Дураком? Портреты 18 Принцесс – это 18 моделей поведения, 18 сценариев, по которым живет большинство женщин и которые мешают строить здоровые гармоничные отношения. Если вы собираетесь вести себя как сказочная принцесса, то очень скоро у вас будут сказочные проблемы. Это все, что у вас будет из сказочного. Конец. (Да-да, сейчас начнется самое интересное, читайте книгу.) В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Наталья Краснова , Наталья Николаевна Краснова

Семейные отношения, секс / Самосовершенствование / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология
69
69

Как в российской литературе есть два Ерофеева и несколько Толстых, так и в японской имеются два Мураками, не имеющих между собой никакого родства.Харуки пользуется большей популярностью за пределами Японии, зато Рю Мураками гораздо радикальнее, этакий хулиган от японской словесности.Роман «69» – это история поколения, которое читало Кизи, слушало Джими Хендрикса, курило марихуану и верило, что мир можно изменить к лучшему. За эту книгу Мураками был награжден литературной премией им. Акутагавы. «Комбинация экзотики, эротики и потрясающей писательской техники», – писала о романе «Вашингтон пост».

Василий Павлович Аксенов , Егор Георгиевич Радов , Рю Мураками , Сергей Маслаков , Сумарокова

Современные любовные романы / Проза / Контркультура / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика / Эро литература