Читаем Потребности человека, их классификация и количество полностью

Поэтапные явления подтверждаются физиологией мышечных процессов: при возбуждении живых тканей токами различной силы в нервах нарастает биопотенциал до тех пор, пока не достигнет «волны возбуждения», после которого мышца сокращается. То есть, нейронный центр сначала повышает свою возбудимость до определенной величины, затем, посылает импульс. Нейрофизиологи опытным путем определили, что в отношении социальных потребностей действует такой же «принцип порогового значения», когда активность потребности нарастает до условного порога, после чего человек не может ее игнорировать, после чего происходит деятельность. А допороговое состояние возбуждения можно сравнить с нашими «пассивными» потребностями, переживаемые, как смутные желания, мечтания, хотения. Утверждать, что слабый потенциал потребности не вызывает деятельности, будет неверно, так как «слабые хотения, мечтания, желания» - это интрапсихическоя деятельность со своими закономерностями и энергетикой. Поэтому идея о трех уровнях возбуждения потребностей напрямую связана с переходными видами деятельности от внутренней мысленной к внешней.

Итак, предлагается новое понятие для психологии - «трехуровневое уровни возбуждение потребностей».

НЕОСОЗНАННАЯ СТЕПЕНЬ – (нулевое желание) потребность не возбуждена сигналами от внутренних или внешних рецепторов какой-либо функции, находится в состоянии пассивности.

ПЕРВАЯ СТЕПЕНЬцентр возбужден, но не сильно, в стадии простого желания, хотения, но еще «терпимо». Эта внутренняя манипуляция объектами удовлетворения выражена в умении мысленно и зрительно представлять объект, частично удовлетворяя это чувство. Это степень воображения объекта будущего удовлетворения без видимой деятельности, уровень скрытой потребности.

ВТОРАЯ СТЕПЕНЬ (нормальное желание) это фаза, когда «надо что-то делать», как говорят «терпение лопнуло». Вот эта степень возбуждения активизирует человека на деятельность. Центры чувства по своему электронно-молекулярному заряду достигают максимума, за которым происходит внешняя деятельность. Этот уровень возбуждения сохраняется, пока не будет достигнуто удовлетворение, как результат исполнения функции.

ТРЕТЬЯ СТЕПЕНЬ (страстное желание) это фаза сверхвозбуждения потребности (страсть). Деятельность достигает запредельной величины.


НЕОСОЗНАННАЯ СТЕПЕНЬ. Эта степень нулевого возбуждения, или его отсутствия. Иногда вы не знаете, что хотите сделать, потребности как таковой нет. Мы не можем идентифицировать предмет влечения, он неосознан. Бывает такое состояние, когда вы не знаете, чем заняться. Говорят, «маяться от безделья». Эта стадия описана в книги Ильина Е.П. как «неосознаваемая модальность нужды (мотивации)».Сила возбуждения возрастает до того момента, когда индивид осознает то, что ему необходимо.


ПЕРВАЯ СТЕПЕНЬ.Когда потребность в каком-то внешнем предмете, или в двигательной функции, осознана, возникает смутное желание, влечение, хотение этого предмета, но внешней деятельности еще нет. Е.П. Ильин в книге об эмоциях очевидно имел в виду эту степень:

«имеются потребности пассивные,недейственные в обычном понимании, не приводящие к каким-либо результативным действиям и поступкам: желание, чтобы важное для меня событие свершилось, желание кому-то понравиться, потребность в уважении и любви со стороны других людей. Я хочу, чтобы это было, но сам для этого не предпринимаю никаких шагов, хотя бы потому, что от меня ничего в данной ситуации может и не зависеть. Но эти пассивные потребности тоже вызывают психическую активность человека (переживания, рефлексию, раздумья, мечты)».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков

И сыграли они пышную свадьбу! И жили долго и счастливо! Конец. Этим словом заканчиваются все сказки. Но мы-то с вами знаем, что после слова «конец» начинается самое интересное… Реальная жизнь – далеко не сказка, но многие женщины, когда-то в детстве примерив на себя образ Принцессы, продолжают в нем жить, задаваясь вопросами: почему из плана жить «долго и счастливо» получается только «долго» и почему очередной Иван-Царевич оказался очередным Иваном-Дураком? Портреты 18 Принцесс – это 18 моделей поведения, 18 сценариев, по которым живет большинство женщин и которые мешают строить здоровые гармоничные отношения. Если вы собираетесь вести себя как сказочная принцесса, то очень скоро у вас будут сказочные проблемы. Это все, что у вас будет из сказочного. Конец. (Да-да, сейчас начнется самое интересное, читайте книгу.) В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Наталья Краснова , Наталья Николаевна Краснова

Семейные отношения, секс / Самосовершенствование / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология
69
69

Как в российской литературе есть два Ерофеева и несколько Толстых, так и в японской имеются два Мураками, не имеющих между собой никакого родства.Харуки пользуется большей популярностью за пределами Японии, зато Рю Мураками гораздо радикальнее, этакий хулиган от японской словесности.Роман «69» – это история поколения, которое читало Кизи, слушало Джими Хендрикса, курило марихуану и верило, что мир можно изменить к лучшему. За эту книгу Мураками был награжден литературной премией им. Акутагавы. «Комбинация экзотики, эротики и потрясающей писательской техники», – писала о романе «Вашингтон пост».

Василий Павлович Аксенов , Егор Георгиевич Радов , Рю Мураками , Сергей Маслаков , Сумарокова

Современные любовные романы / Проза / Контркультура / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика / Эро литература