Читаем Повелительница внешнего намерения полностью

<p>Послание сорок второе</p><p>Я – женщина – богиня</p>

Добрый день, дорогая Повелительница!

Сегодня мы с вами будем выполнять практику женщины-богини!

Возьмите в руки зеркало или сядьте перед зеркалом. Выпрямите спину. У вас должна быть королевская осанка! Закройте на несколько секунд глаза, сделайте глубокий вдох, на выдохе откройте глаза и, глядя на себя в зеркало, скажите: «Я богиня (назовите свое имя). Я красивая и грациозная. Сегодня я буду весь день смотреть на мир глазами богини. Мой день сегодня…» (опишите несколькими предложениями, как и в каком состоянии вы намерены провести сегодняшний день, какими эмоциями он будет наполнен; говорите о себе в настоящем времени).

Перейдите к получению послания.

Послание на эту неделю закрепит состояние божественной женщины, женщины-богини. Для такой женщины возможно все, чего она только не пожелает!

Энергетическое послание для вас

Я божественное существо (вдох), прекрасное и свободное. (Вдох.)

Я чувствую богиню в себе. (Вдох.)

Я дарю и принимаю любовь. (Вдох.)

Я живу в роскоши и неге. (Вдох.)

Купаюсь в изобилии и богатстве. (Вдох.)

Я иду своим уникальным путем. (Вдох.)

Я богиня (произнесите свое имя). (Вдох.)

Я богиня (произнесите свое имя). (Вдох.)

Я богиня (произнесите свое имя). (Вдох.)

В завершении обнимите себя и улыбнитесь себе!

Обязательно уделите сегодня время себе, своим желаниям, даже если они покажутся вам незначительными, несерьезными. Скорее всего, именно такие вам и нужны.

Помните о том, как и в каком состоянии вы проводите сегодняшний день и всю предстоящую неделю.

<p>Послание сорок третье</p><p>Я доверяю себе и своему миру</p>

Добрый день, дорогая Повелительница!

Рекомендация. Знакомое слово, не правда ли? Мы говорим: «Мне этого человека рекомендовали», «Я иду по рекомендации», «А можете ли вы мне кого-нибудь порекомендовать в этой области?»

Есть рекомендация – есть доверие. Все наши действия основываются на доверии либо его отсутствии. Когда мы доверяем человеку, наше общение складывается легко и непринужденно.

Есть выражение: «Доверие сложно завоевать, но очень легко потерять». Или: «Доверие надо заслужить». Однажды нас подвели, обманули – все, доверие утрачено. Что нам мешает довериться? Почему мы боимся доверять? Скажете, прошлый негативный опыт?! Все не так просто. На самом деле нами движет страх потерять свое эго.

«Если я еще раз окажусь в этом положении, как я буду выглядеть? Меня задели за живое, ранили, и я не хочу снова испытывать боль». Испытывает боль эго. Оно нам говорит: «Что обо мне подумают? Вдруг меня сочтут неудачницей? А что, если…»

Один мой участник из проекта «Я все могу! Шаги к успеху», после того как получил практическое задание по доверию, написал мне: «Я начал доверять всем, и что же в ответ я получил? Меня стали обманывать, подводить еще больше. Получается, доверять – это все равно что позволять бить себя еще сильнее? Надевать броню тоже не хочется. Как же быть?»

Вот такой неутешительный вывод. Если вы тоже так думаете, то давайте вспомним о том, что ваш мир является всего лишь отражением вашего состояния. Если результат вас не устраивает, это означает лишь одно: вы не находитесь в состоянии доверия.

Скорее всего, вы пытаетесь в него войти, пробуете. Возможно, вами движет страх: «А вдруг не получится? Ладно, попробую». Но из такого состояния в жизни реализуются страхи, сомнения, прикрытые доверием. Вселенную не обманешь – что внутри, то и снаружи.

Когда нет никаких сомнений и страхов, вы испытываете легкость, благодарность и любовь, тогда можете смело сказать: я доверяю!

Энергетическое послание для вас

Я любимая дочь Бога. (Вдох.)

Сама Вселенная заботится обо мне. (Вдох.)

Я живу, доверяя себе и людям. (Вдох.)

Каждый прожитый день доставляет мне радость и удовольствие. (Вдох.)

Состояние доверия наполняет мой разум и мою душу. (Вдох.)

Мое тело транслирует состояние доверия. (Вдох.)

Я доверяю своему миру сопровождать меня к моей цели. (Вдох.)

Вы спрашиваете, как прожить эту неделю? В истинном состоянии доверия, конечно!

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика