Читаем Повелительница внешнего намерения полностью

Это, пожалуй, решающий вопрос, который заставляет нас оставаться там, где мы есть. Вот так мы сами себя уговариваем, останавливаем и запрещаем приближаться к открытой дверце.

Что означает открытая дверца, думаю, вы уже догадались. Это ваша душа. Именно в ней сокрыта тайна вашей реализации, вашего истинного пути.

Если прямо сейчас, дорогая Повелительница, вы в очередной раз оказались у дверцы, которая открыта, – не останавливайтесь, двигайтесь вперед. Доверьтесь тому, что находится за этой дверцей. За ней – истина. Именно там сокрыты ваши таланты, ждущие своего заветного часа.

Что именно вы давно хотите сделать, но никак не решаетесь?!

Настало время поделиться сокровищами своей души со Вселенной!

Она ждет вас!

Сядьте удобно с прямой спиной, сложите руки в форме чаши, левую руку положите сверху правой. Прикройте глаза, сделайте три глубоких вдоха и выдоха. Почувствуйте раскрытую грудную клетку и свободное дыхание. Откройте глаза. Теперь вы готовы получать это послание.

Энергетическое послание для вас

Я благодарю Создателя за дар, которым он меня наградил. (Вдох.)

За те таланты, которые есть у меня (Вдох.)

Это знание наполняет мою жизнь смыслом. (Вдох.)

Я с радостью раскрываю в себе новые грани моей души. (Вдох.)

Я с вдохновением реализую свое призвание в этой жизни. (Вдох.)

Я с радостью делюсь с миром своими талантами. (Вдох.)

Взамен я получаю любовь, здоровье. (Вдох.)

И наполненную всеми благами жизнь. (Вдох.)

<p>Послание пятидесятое</p><p>Я реализую свое намерение</p>

Добрый день, дорогая Повелительница внешнего намерения!

Сегодня я не случайно обращаюсь к вам именно так. Мне хочется, чтобы, работая с книгой, вы действительно ощутили, какой огромной силой обладает внешнее намерение, и научились им управлять. Для этого необходимо четкое понимание цели, состояние доверия, легкости и отсутствие значимости желаемого. Когда мы начинаем работать с намерением, часто мы придаем значимость не только намерению, но и самой работе с ним, забывая о самом главном!

Кстати, вот вам небольшой тест. Что является ключевым моментом в работе с намерением? Выберите ответ из предложенных:

• снижение важности;

• регулярность выполнения практик;

• правильное состояние: отсутствие лишних мыслей, внутреннее знание о реализации задуманного;

• работа с энергией: повышение собственной энергии и работа с энергией внешнего намерения;

• осознанность.

Ответили?

Конечно, значимо все перечисленное, но все же ключевой момент – правильное состояние: отсутствие лишних мыслей, внутреннее знание о реализации задуманного.

Когда отсутствуют лишние мысли, вам проще поддерживать состояние осознанности. Знание уже подразумевает отсутствие важности. Если вы знаете, зачем переживать, сомневаться? Добавьте к этому работу с энергией – и вы придадите скорость вашему намерению.

На этой неделе работаем с намерением из правильного состояния!

Перед тем как получать послание, войдите в состояние внутреннего знания о реализации задуманного. Произнесите свое намерение в настоящем времени, в утвердительной форме. Предварительно запишите его на бумаге.

Энергетическое послание для вас

Я знаю, что Вселенная слышит меня. (Вдох.)

Она знает о моем намерении. (Вдох.)

Поэтому я наполнена спокойствием и радостью. (Вдох.)

Я знаю, что у каждого намерения свой срок. (Вдох.)

Вселенная знает, какой момент для реализации моего намерения наиболее удачный. (Вдох.)

Я помню о том, что мое намерение и его реализация зависят от моего состояния (вдох), от моих мыслей и действий. (Вдох.)

Поэтому я сознательно выбираю проживать каждый свой день (вдох) в состоянии радости, успеха и любви. (Вдох.)

<p>Послание пятьдесят первое</p><p>Я обладаю уникальным правом выбирать свое окружение</p>

Добрый день, дорогая Повелительница!

То, какие люди окружают вас, во многом зависит от вашего отношения к себе. Некоторые из окружающих причиняют вам боль, другие вызывают зависть или ревность, третьи «заставляют» испытывать чувство вины.

О чем нам это говорит? К чему призывает?

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика