Читаем Повесть о любви и счастье, или Откровенно о сокровенном полностью

Конечно, если бы Бог не послал мне такие испытания в жизни, то могло быть всё по-другому. Мог бы я от хорошей, безбедной жизни давно спиться и умереть. Но безденежье на меня всегда действовало, как «ушат холодной воды». По жизни я оптимист, всегда настроен на работу, всегда жизнерадостный, как бы меня жизнь не била и не кидала. Всегда надеюсь на лучшее, работаю от всей души и чистого сердца на любой работе и жду от жизни и Судьбы взаимности.

Ну, не может же быть, чтобы не изменилась жизнь в лучшую сторону. Это уже будет противоречить закону природы. Я прекрасно понимаю, что жизнь — это «тельняшка» с белыми и чёрными полосами. Пусть сейчас мне плохо и тяжело, но должна же быть и белая полоса, если я не сдаюсь, а работаю и работаю каждый день.

У меня день начинается с работы не позднее пяти часов утра, а чаще и четырёх часов. Мне утром не хочется спать, а хочется только работать и работать. Очень бы хотелось «достучаться» до самосознания людей нашей страны. Нельзя же жить в нищете, веря лжи и обману власти, что у нас всё хорошо. Ведь всё зависит в стране от Нас, простых граждан.

Ничто не продвигается вперёд при политической системе, в которой слова противоречат делам.

Н. Бонопарт.

Как мы живём сейчас, не может существовать ни одна страна мира, по крайней мере, долго. Справедливость должна и обязана восторжествовать, иначе не может развиваться страна дальше.

В мире сейчас поднимает голову мусульманский экстремизм, да и в Латинской Америке некоторые страны неспокойны. Всё это, конечно же, из-за большой несправедливости в распределении материальных благ; население развивающихся стран недовольно своей обездоленностью. Почему они должны жить в нищете, а люди Западного мира «жиреть»? Поэтому и «Алькайда».

А у нас в России ещё гораздо более остро выражено несправедливое распределение жизненных благ. Меньшая, гораздо меньшая, даже мизерная, как скажет Ю. Лужков, часть населения страны захватила практически всё: власть, природные ресурсы страны, средства производства, приватизировав в личную собственность все фабрики, заводы и строительную индустрию и даже леса. Населению страны, простым гражданам они не дали ничего, даже нормально оплачиваемой работы, превратив их в крепостных, держащихся за любую, хоть и копеечную работу.

ГЛАВА 18

Если не исправить зло, оно удвоится.

Древний Египет. Литературные памятники.

Вы же все сами видите на местах, как идет у нас «подъем производства». Хоть у кого, кто уважает себя, дома отечественные: телевизор, коппьютер, пылесос, стиральная машина, микроволновая печь, да хотя бы телефон, электрический чайник или утюг. Через двадцать-тридцать лет при таких темпах добычи природных ресурсов у нас в стране ничего не останется. Что мы оставим своим детям и внукам? Свои квартиры, полученные бесплатно при советской власти? Так они до того времени могут совсем развалиться. Ведь сносят хрущёвки и строят на их месте новые дома только в Москве и может в Питере. Во всех областных городах страны даже ветхое жильё, построенное из местных материалов (деревянные, шлакоблочные и т. п.) в начале прошлого века, сносится «через пень-колоду».

Те, кто сейчас у власти, сумеют, конечно, позаботиться о своих наследниках, наворуют для них. Их дети с деньгами и с образованием, полученным за границей, смогут жить потом в любой цивилизованной стране. А что мы предложим своим детям? Передадим по наследству своё «крепостное право», работу за копейки для обогащения тех, кто имеет власть и средства производства,?

Только вот я боюсь, что наши дети не сильно захотят получить такое наследство. Да оно им и не сильно нужно, так как работать-то физически они, в отличие от нас, не захотят, ибо не умеют, да, наверное, уже никогда и не научатся. Им больше нравится играть на компьютере, пить, курить а кому-то ещё и орать за деньги на демонстрациях, стоять в пикетах с плакатами за того или иного «глубоко уважаемого и глубоко порядочного» депутата или «партию власти».

Я боюсь, что обездоленная молодежь лет через двадцать-тридцать устроит в стране «бучу», ничуть не лучше семнадцатого года прошлого века. Конечно, я не считаю, что они захватят власть в стране, на это у них просто ума не хватит. Москве и Питеру они большого урона может и не нанесут, хотя стоянки автомашин, магазины и офисы могут тоже пожечь, а в провинции чудес натворят. (Это было мною написано гораздо раньше поджогов машин по многим городам России, то есть в первом издании книги в 2006 году).

И опять, в основном, пострадают хорошие люди, ничем перед ними невиноватые. Те, кто своим умом и трудом сумели чего-то добиться в нашей стране с антинародным строем. А имея хорошую машину или большой дом, для нищих беспредельщиков они будут тоже «буржуями» наравне с настоящими, которые нажились на грабеже народа и взятках.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное