Повесть о любви и счастье, или Откровенно о сокровенном

Для меня ясно,что в неуспехе фронта виноваты те, которые позволили армии распухнуть до восемьсот тысяч ртов при семидесяти-восьмидесяти тысячах штыков; те, которые по безграмотности и по честолюбию гнали армии от Урала к Волге, забыв о возможности красного контрнаступления и не учитывая усталости, раздетости, растрепанности армий.

Разговаривал с полковником Зубковским, только что прибывшим в Омск с фронта; по его мнению, положение там совсем скверное; огромная часть личного состава прямо не хочет воевать, не хочет рисковать жизнью и терпеть разные невзгоды и лишения; набранные наспех уральские пополнения во время отхода армий разошлись по домам, унося с собой всё снабжение, частью и винтовки. В частях остались штабы, офицеры и очень немного солдат. Вся эта редкая паутина ползёт на восток, не оказывая уже никакого сопротивления; отходят на забираемых у населения подводах, что и объясняет быстроту отката. Красные ведут преследование тоже на подводах.

Происшедшее с нашими дутыми армиями характеризуется тем, что в Сибирской осталось около шести тысяч штыков, а ещё в июне эта армия требовала денег и снабжения на триста пятьдесят тысяч человек. Всё отправленное за последние два месяца на фронт снаряжение, снабжение и вооружение погибло и перешло в руки красных. Дитерихс (новый наштаверх) добился наконец, чтобы армии доставили сведения о действительной их численности; оказывается, что у нас около пятидесяти тысяч строевых чинов при трехстах тысячах ртов; в армиях боевого элемента не больше двенадцати-пятнадцати тысяч человек каждой, то есть примерно около дивизии хорошего состава.

Написал министру финансов письмо, в коем ориентирую его в настроениях фронта, крайне враждебных к состоятельной буржуазии и спекулятивным кругам, жиреющим от доходов и барышей, но не желающим ничем жертвовать и реально помочь армии; указал, что в теперешнее больное время такое настроение может привести к очень печальным результатам и что необходимы какие-нибудь особые меры, чтобы заставить состоятельные классы понять, что фронт спасает их жизнь, достояние и привилегии и имеет право рассчитывать, чтобы подумали о его нуждах и ему помогли.

Но так как горький опыт показывает, что нет никакой надежды на то, что буржуи раскачаются и откроют свои туго затянутые жадностью и узкомыслием кошели, то я очень прошу обсудить моё предложение о принудительном обложении богатых классов и крупных доходов большим прогрессивным налогом.

Я помню так называемые «дни армии» в Харбине, когда путём благотворительного выжимания собрали около полутораста тысяч рублей, а между тем в Харбине имелись сотни обывателей, сделавшихся во время войны миллионерами, и многие сотни богачей, наживших за это время десятки миллионов; люди, близкие торговле, говорили мне, что прибыль Владивостока и Харбина за время войны и смуты можно подвести к миллиарду рублей.

Такой же жалкий сбор был произведён и во Владивостоке, когда же полтора года тому назад там установилась большевистская власть и ей понадобились деньги, то она их получила немедленно и в количестве нескольких миллионов, причём давшие эти деньги сейчас же об этом забыли и никогда более не вспоминали.

До чего же идентична ситуация с благотворительными сборами наших миллиардеров сейчас. Я считаю, что очень глупо ждать, когда у них заговорит совесть. Лучше они купят себе на Западе лишний дворец, построят ещё одну самую большую и дорогую яхту в мире или приобретут футбольный клуб. Это им гораздо милее, чем пенсионеры, построившие в советское время заводы и фабрики для их обогащения.

И, главное, ведь все деньги на закупки на Западе огромного количества автомобилей, вооружения и содержания многотысячной армии «ртов» правительство А.Колчака использовало из золотого царского запаса, попавшего в их руки. Другие «спасатели» России приобретали то же самое на кредиты Западных стран, которые пришлось после Гражданской войны выплатить молодой Советской Республике.

Ведь если есть Бог на свете, то именно он помог безбожникам-большевикам удержать власть в стране, а не дать её белогвардейским «спасателям», хоть у них в штатах всех воинских соединений были священослужители. И что было бы с нашей страной, захвати они тогда власть в разграбленном двумя войнами и двумя революциями аграрном государстве.

Если сейчас из созидательной великой промышленной державы с патриотически воспитанным гражданами за девятнадцать лет правления они сделали её опять только сырьевым придатком Запада с населением, не имеющим Родины. Бог, по-видимому, предвидел это, и принял единственное правильное решение -- отвернулся от таких «спасателей».

ГЛАВА 19

История в некотором смысле есть священная

книга народов:главная, необходимая;зерцало их

бытия и деятельности;скрижаль откровений и

правил; завет предков к потомству; дополнение,