Читаем Повесть о любви и счастье, или Откровенно о сокровенном полностью

Обеспечив себе любовь народа, вождь получает индульгенцию на любые преступления и ошибки, априорную благодарность за всё, что бы он не совершил. Иными словами, он получает абсолютную власть. Гнев народа может обратиться на внутренних или внешних врагов, на бояр или чиновников, но никогда — на его священную особу. Понимая, что любовь — основа их власти, диктаторы заботятся об отношении к себе больше, чем об экономике, жизненном уровне населения и даже обороноспособности вместе взятых.

Ежедневная трансляция по всем государственным каналам телевидения (а только они и транслируются по всей провинциальной России) кипучей деятельности президента и премьера по преодолению кризиса -- это попытка убедить всех нас в том, какие они дальновидные руководители, постоянно работающие над нашим благополучием, то есть попытка «уговорить» всех людей полюбить их.

Как-то мне попала в руки центральная газета, в которой на передовице большущая статья о предсказаниях М.Нострадамуса и Ванги о Великой России. Это наша власть через свои СМИ «околпачивает» народ, чтобы люди ничего не делали и, молясь Богу, ждали претворения этих предсказаний в жизнь.

Сколько же можно верить народу в сказки о Емеле-дурачке с щукой и Иванушке-дурачке, женившихся на принцессах? Никакого благополучия нам с неба не свалится, нужно работать, работать и работать, чтобы что-то хорошее появилось в стране. Все богатые страны мира добились высокого благосостояния только напряжённым трудом, ведь в Японии очередной отпуск только восемнадцать дней, который далеко не все используют. А в России и без тридцатидневных очередных отпусков одни каникулы и затяжные праздники, некогда производству работать.

Я уверен, благополучие обязательно придёт в Россию, но только после того, когда народ поймёт, что они Люди, а не «твари бессловесные», коими их фактически считает теперешняя власть. В этом можно не сомневаться, ибо власть прекрасно знает, что подавляющее большинство рабочих людей в стране, работая в сельском хозяйстве и промышленности по одиннадцать часов в сутки на морально устаревшем оборудовании, получают по две-десять тысяч рублей в месяц.


ГЛАВА 18.

Армия представляет из себя плоть от плоти и кровь от крови русского народа. А этот народ в течение многих веков того режима, который не давал ему ни просвещения, ни свободного политического и социального развития, -- не сумел воспитать в себе чувства государственности, и не мог создать лучшего демократического правительства, чем то, которое говорило от его имени в дни революции ...

А.И. Деникин.

Вот как написал А.И.Деникин об Октябрьской революции: «Власть падала из слабых рук Временного Правительства, и во всей стране не оказалось, кроме большевиков, ни одной действенной организации, которая могла бы предложить свои права во всеоружии реальной силы». А уж его-то вряд ли кто может упрекнуть в симпатии к большевикам.

И даже сама Гражданская война -- это вооружённая борьба очень небольшой части населения России, а вот пострадали от неё абсолютно всё. И всё-то из-за нашего русского безразличия, «моя хата с краю». Я приведу описание численного состава Добровольческой армии генерала Л.Г.Корнилова из книги Р.Гуля «Ледовый поход»:

В станице Ольгинской расположилась вся армия. Здесь армия наскоро переформировывается. Пехота сводится в три полка: офицерский с командиром генералом Марковым, партизанский с командиром генералом Богаевским и Ударный Корниловский с командиром, подполковником Нежинцевым. В офицерском полку — три роты по двести пятьдесят человек. В Корниловском — три батальона, всего около тысячи человек. В партизанском — человек восемьсот-тысяча.

Конные отряды: полковника Глазенапа, полковника Гершельмана, есаула Бокова, имени Бакланова — всего восемьсот-тысяча человек. Артиллерия: пушек десять лёгких и к ним немного снарядов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное