Читаем Повесть о смене времен (это случается) полностью

2. Идеалы демократии (либерализма) были откликом человечества на универсальность, присущую инстанции, находящейся несколько ниже – Духовной (Планетарной) Иерархии. Эти идеалы также никогда и нигде не были осуществлены тем образом, каким задумывали их здешние Начальники. Строй жизни, все содержание которого сводится к эффективному производству чего бы то ни было и к столь же эффективному потреблению чего бы то ни было, давно уже морально себя исчерпал. Можно, правда, выразиться мягче. Не рыночные отношения венчают человеческую цивилизацию в виде некоего абсолютного и окончательного шедевра, а цивилизация допускает до времени рыночные отношения в качестве неизбежной слабости. Существующий, например, в христианском мире мезальянс, то есть неравный брак между материалистически-расчетливой культурой, с одной стороны, и средневеково-ритуальным клерикализмом (церковностью), с другой, может удовлетворить разве что совсем простодушных, поскольку христианство безнадежно устарело в своей метафизической основе и, за вычетом нравственных постулатов, является не более чем мумифицированным экспонатом из музея Человеческой Истории. Квинтэссенцией иудео-христианской традиции стали нынешние западные демократические общества, родившие в качестве доминанты, своего рода сухого остатка, идею «прав человека». Слов нет, идея хорошая. Однако в реальности это часто не более чем красивая декорация. Фактическая власть денег, и только денег, идеал обогащения, как главная цель жизни, а следовательно, упор на стяжательство, на жестокую конкуренцию (вместо разумного соревнования, не говоря уже о сотрудничестве) – это, надо признать, все же очевидно антигуманистический результат.

3. Идеалы коммунизма (т. е. справедливости) сформулированы самим человечеством по его собственному праву, по праву имеющейся у человечества свободы. Эти идеалы также пока не были осуществлены адекватным образом. Можно заметить, кстати, что сам Иисус находился под влиянием ессеев. Это были такие коммунисты-диссиденты в тогдашней жизни Иудеи-Израиля. Не могу не сказать, что все сегодняшние ветви христианства являются точными копиями того выродившегося, формально-обрядового и корыстного организма, против которого Иисус поднял восстание и который тогда отнюдь не нарицательно, а официально именовался – фарисейство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература