Повести каменных горожан

Настоящее произведение изобразительного искусства, как музыка, которую нельзя пересказать. Музыку ведь нельзя и понимать разумом — она не алгебраическая безусловная формула, но ее можно чувствовать, и вот это ощущение музыки, все равно данное вам природой, опытом или образованием, и есть понимание! То же и в архитектуре, то же и в живописи, и в скульптуре. Если можно пересказать — это литература, если нельзя, а как там у Шекспира: «А он рыдает!..» Тогда вы получили послание от художника и прочувствовали его!

Как удалось архитектору Питанину в совершенно современном здании продолжить эту тонкую золотую нить, соединяющую нас с прошлым? Не ведаю. Но удалось! И маскароны на ул., Восстания, 44, тому подтверждение. И у них есть продолжение!

На Тележной, еще без номера — рядом дом № 13, целый фриз: на багровокрасном, как кровь, граните кованое лицо Александра Невского. Вот ведь как — и не скульптура, и не икона, а то самое «чуть-чуть», с чего, как говорил И. Репин, и начинается искусство.

Ничего мы не забыли, растеряли много, но, наверно, настало время собирать камни, «зубрить зады» — как говорили гимназисты перед экзаменами. И нам, пользуясь периодом мира и относительного благополучия, — учиться, наращивать ту «тонкую пленку культуры», которую вроде бы так легко потерять, ан вот она все в России не рвется, а уж какие мастера разрушения стараются.

И совсем рядом, на маленькой новостроенной церковке, под стенами оскверненного, разрушенного, а теперь трудом и муками народа восстанавливаемого большого монастыря, с беленых стен глядят четыре символа евангелистов, четыре буквицы из летописи — четыре резных камня. Выходит, резной камень Суздаля и Владимира допетровских времен вернулся? Да нет! Вернуть ничего нельзя, ничего нельзя повторить! Но можно не утратить, если понять, осмыслить и принять! Главное, стараться понять! Тогда и средневековое изображение станет современным.

И глянут на нас оттуда, из вечности, каменные лики нашего города, чтобы поддержать, духовно укрепить, обрадовать, избавить от одиночества и уныния. Без этих лиц невозможен Петербург, да и вся наша городская жизнь, нынче повсеместно оторванная от живой природы, — да и вся человеческая жизнь, пожалуй, тоже. А маскароны и барельефы не умерли, они затаились на время и, похоже, сегодня возвращаются! И если мы их услышим, если поймем их беззвучную речь — они нас не бросят, они помогут устоять в стеклянно-бетонно-машинном стандартизированном и неодушевленном мире!

Словарь архитектурных терминов

Акант (фр. acanthe, от греч. akantha) — пластическое украшение в форме стилизованных листьев одноименного южного растения на капителях колонн и в различных видах орнамента.

Антаблемент (фр. entablement) — балочное перекрытие пролета или завершение стены, состоящее из архитрава, фриза и карниза. Составной элемент классического ордера, обычно лежащий на колоннах.

Апсида (греч. apsis, apsides — дуга, свод) — полукруглая, иногда многоугольная выступающая часть здания, имеющая собственное перекрытие.

Архитрав — нижняя часть антаблемента, имеющая значение основного конструктивного элемента и обычно лежащая на капителях колонн.

Аттик (греч. attikos — аттический): 1) стенка, расположенная над карнизом, венчающим сооружение; 2) этаж, расположенный выше главного, венчающего здание карниза (аттиковый этаж).

Балюстрада (фр. balustrade) — ограждение балконов, лестниц, террас, крыш, состоящее обычно из ряда фигурных столбиков (балясин), объединенных сверху перилами.

Барельеф (фр. bas-relief — низкий рельеф) — скульптурное изображение, выступающее над плоскостью фона менее чем на половину своего объема.

Волюта (лат. voluta) — архитектурно-декоративная деталь в форме завитка, спирали.

Герма (греч. herma — подпора, столб) — четырехгранный столб, увенчанный скульптурной головой или бюстом; в античности гермы изображали бога Гермеса, откуда и название.

Горельеф (фр. haul-relief — высокий рельеф) — скульптурное изображение, выступающее над плоскостью фона более чем на половину своего объема.

Десюдепорт (фр. dessus de porte, от dessus — верх, porte — дверь) — живописное, лепное или резное украшение над дверью, являющееся частью убранства интерьера.

Кадуцей (лат. caduceus) — в мифологии жезл, обвитый двумя змеями; служит эмблемой торговли и мирного разрешения споров.

Каннелюра (фр. cannelure) — вертикальный желобок на стволе колонны или пилястры.

Капитель (лат. capitellum — головка) — пластически выделенная венчающая часть вертикальной опоры (столба или колонны), передающая ей нагрузку от архитрава и расположенных выше частей здания (или образно выражающая эту функцию, как, например в пилястре). В античную эпоху сложилось три основных классических типа капители — дорическая, ионическая и коринфская, а позже — композитная, сочетающая элементы ионической и коринфской.