Повествование от Вадима том 1

17. Вы вступаете в цепочку бесконечных нарушений, вы постоянно в долгу, постоянно привязаны и будете терять от этого жизнь, особенно сейчас, когда дичает мир и многие жаждут потребовать свою долю, которую почему-то им никак не возвращают. Никогда не вступайте в эту сферу.

18. Делайте то, что вы в состоянии сделать самостоятельно. Помогут — сделайте большее, не помогут — ну и не надо, вы и не рассчитывали на эту помощь, спокойно делайте то, что вы в силах сделать сами. Тогда вы выбираете правильное действие.

19. А если кто-то говорит: ты мне сейчас дай, а я потом тебе верну, — это абсурдное действие. Как можно обещать то, чего ты не знаешь на завтра?

20. И тот человек, который даёт, надеясь на возврат, тоже начинает вступать в эту абсурдную связь. И у вас, как правило, ничего не будет получаться.

21. Нельзя так вмешиваться в будущее своими привязанностями. Возникнет стечение обстоятельств, которое сломает все ваши планы. Не создавайте таких трудностей и глупостей.

22. Поэтому, если вы хотите кому-то отдать что-то, дайте просто так.

23. Если видите, что не можете дать, — давать взаймы нельзя, скажите: я не могу дать сегодня, нет у меня возможностей.

24. Но если отдали, то забудьте про то, что отдали, никогда не требуйте, чтобы вам вернули обратно. Помощь не делают в залог. Помощь делают от чистого сердца. Вот тогда взаимоотношения меж вами будут обретать нормальную сторону.

25. И конечно же, для верующего человека очень важно понять не только истину умения отдавать, но и другую истину — уметь не рассчитывать на то, что тебе обязаны помочь ближние, не требовать этой помощи от них.

26. Не помогают — прекрасно! А почему должны были помочь? И нужно ли было помогать? Надо сделать то, что сегодня ты в состоянии сделать сам. Надо приложить все усилия к этому — тогда идёт развитие.

27. Ибо если в этом случае вам оказать помощь, то вы, как правило, не все силы начинаете прилагать к достижению цели. А раз так, то с каждым разом вы будете требовать ещё большей помощи и в конечном итоге вообще шага не сможете сделать, пока вас не понесут на руках.

28. Оказывать помощь — это очень опасное и великое искусство, и его надо свершать очень внимательно.

29. Главное — чтобы человек все усилия приложил. Вот тогда, если ему чего-то недостаёт, осторожно можете добавить (тихонечко передав через кого-то “подарок от зайчика”). Тогда это пойдёт в помощь.

30. Если вы видите, чувствуете, что человек нуждается, — ему надо дать, просто отдать, если нужное ему вы имеете у себя.

31. Если вы видите, что не можете отдать, — например, свои деньги ближнему в помощь, — то будьте уверены, ему эти деньги не нужны, хотя он и считает обратное.

32. Не вводите человека в сложную ситуацию, когда, занимая у вас деньги, он потом не сможет их отдать; тем более, купив то, что потом сыграет в его жизни роковую роль.

33. Ему не дают эти деньги, чтобы не произошло несчастье в его жизни.

34. А вы ему даёте взаймы, потому что у вас есть деньги, рассчитывая, что завтра он их вернёт, а сегодня может купить то, что хочет.

35. Он и покупает, а потом умирает благодаря этой покупке. Но ведь ему и не давалось это действие, а вы дали.

36. Вы не знаете многих явлений. И чем вернее вы начинаете себя вести, тем меньше неприятностей будет возникать и в вашей жизни, и в жизни ваших собратьев.

37. Такие элементарные особенности тоже требуют рассмотрения со стороны Истины, дабы увести вас от ненужных путаных действий”.

38. “Рассматривая разные ситуации, разные явления в жизни, можно найти очень много разных знаков, которые, казалось бы, подтверждают какие-то ваши действия и решения.

39. Но всё зависит от того, что человек ищет в этих знаках. Ибо в одном и том же знаке можно найти большое разнообразие объяснений, которые противоречат друг другу.

40. Поэтому жизненный путь не определяется знаками. Вы должны уметь идти, слушая свой внутренний зов, слушая своё серд­це.

41. Знак рассчитан на фиксацию вашей головой, а голова уже делает определённые умозаключения.

42. Но жизненный путь не опре­деляется головой. Голова призвана помогать находить наилучшие решения в том, что выбирает серд­це.

43. Шаги ваши определяются сердцем, но ни в коем случае не логическими умозаключениями”.

44. “Почему человек так стремится к значимости?” — спросили Учителя.

45. “Потому что он ещё никогда не был верующим. Поэтому ему очень хотелось быть заметным, стоять очень высоко и свершать большие, значительные  действия. И это всё происходит до сих пор.

46. Это — природный инстинкт. Вы же видите: когда наступает весна, олени начинают драться, рогами стучать, глухари кричат... Им всем хочется в глазах дамы сердца как-то поднять свою значимость.

47. У мужчины особенно развито желание быть очень высоким, большим, с огромными орденами на груди, с безмерно широкими погонами.

48. Ну что ж, если дети так пока играют, если они ещё не поняли, что есть человек, что есть великая суть мужчины, созданного Богом для особой миссии, — если это пока ещё было не понято, так эти игрушки и забавляют до сих пор ещё очень многих.