Индусам просто не приходило в голову, что повседневное зверство язычников, верящих в переселение душ, для кого-то может показаться сотрясением самых основ человеческой морали. Они жили в обществе, где не было ничего подобного закрытым школам Англии, ничего подобного жизни лондонского дна. Но в их княжествах публичные казни путем растаптывания преступника слоном, сожжения живьем и рассекания на части были совершенно обычным делом. Убийство раджой поданного просто из личного раздражения вовсе не казалось им преступлением. Во время войн истребление династий противника до младенца в люльке и самые чудовищные пытки пленных были обычнейшим делом.
Напомню – шокировавшая Европу практика расстрелов из артиллерийских орудий просто заимствована британцами.
Британцы же, во-первых, были захвачены врасплох. Они искренне считали, что необычайно милы и что их правление разумно и справедливо. Когда в Дели английских женщин волокли, чтобы бросить под ноги слонов, одна из них кричала:
– Мы же хотели вам только хорошего!
Имя ее уже не установить.
Британцы совершенно не ждали, что восставшие индусы будут уничтожать вообще все, что было связано с ненавистной им властью колонизаторов: от христианских церквей до телеграфных станций, книг и железных дорог. Они же строили разумное и полезное!
Во-вторых, для британцев стало шоком повседневное зверство индусов. Конечно, они знали, что происходит в стране, но относили это на счет дикости местного населения. Вот цивилизуются – станут как мы. Они уничтожили секту душителей – поклонников богини Кали. Об этом, вполне историческом, эпизоде, есть великолепный фильм «Обманщики». Они запретили обычай сати: обязательного самосожжения вдовы на погребальном костре покойного мужа.
Законы против сати издавали ВСЕ европейцы в Индии, не только британцы. В португальском Гоа сати запрещен еще в 1515 году. Голландцы и французы запретили сати в Хугли-Чучуре и Пондишери.
Британцы начали с запрета сати в 1798 году в Калькутте. В 1829 году бенгальские брахманы просили губернатора Уильяма Бентинка разрешить сати: ведь это народный обычай!
– У англичан тоже есть народные обычаи, – ответил лорд. – Когда несколько мужчин сжигают живьем женщину, мы их вешаем. Давайте мы тоже будем придерживаться наших народных обычаев.
Вскоре сати запретили во всех областях правления британцев.
Известны и индусы, боровшиеся с сати. Бенгальский реформист Рам Мохан Рой с 1812 года вел целую кампанию против сати: его собственная сводная сестра совершила этот обряд, Рам Мохан был этим потрясен до глубины души.
В 1857 году то, что было частью местной жизни, обрушилось на самих британцев. Шок, испытанный британцами, стал причиной мести, в ходе которой европейцы сами порой забывали про нормы морали и правила ведения войны, которые сами же провозглашали.
«Жаль, что я не могу стать главнокомандующим в Индии… Я бы объявил им на их собственном языке, что считаю себя назначенным на эту должность по божьему соизволению и, следовательно, приложу все усилия, чтобы уничтожить этот народ, запятнавший себя недавними жестокостями».
Это высказывание Чарльза Диккенса часто называют ультрарасистским.
Если так, то как оценивать слова о необходимости резать неверных псов и о велении Кришны и Вишну убивать всех, кто им не поклоняется. Давайте уж всех мерить одной мерой.
В современной Индии почему-то и после достижения независимости в 1947 году не восстановили сати, а считают этот обычай варварским и борются с его остатками. Впрочем, до 30 женщин каждый год сгорают на погребальных кострах. Многие – добровольно.
В Индии всячески оправдывают сипаев и вообще всех повстанцев. В 800-серийном (в русском прокате – 350 серий) телесериале «Королева Джханси» Лакшми Бай всячески восхваляется и героизируется. Она показана как идеал кроткой и милой индусской женщины, чудесная дочь, жена, мать (что уже полная фальсификация).
Утверждается, что только подлость и вероломство маркиза Дальхузи заставило ее встать во главе сипайского восстания. Конечно же, нет ни слова о том, как Лакшми Бай забивала дубинами детей на глазах матерей. Показано, что труп Лакшми по ее же завещанию тайно сжигают на погребальном костре: чтобы англичане не могли доказать факта ее смерти. В финальной серии героиня встречает своего покойного мужа и обретает вечное блаженство.
Со своей стороны я рекомендую читателю уже названный фильм «Обманщики».
Еще про Индию в «Шерлоке Холмсе»
Конечно же, эту «индусскую тень» в Шерлоке Холмсе составляет не только память о восстании сипаев.
Мистер Ройлотт работал врачом в Индии, избил до смерти дворецкого-туземца. «Еще есть у него страсть к животным, которых присылает ему из Индии один знакомый, и в настоящее время по его владениям свободно разгуливают гепард и павиан, наводя на жителей почти такой же страх, как и он сам».
Для убийства падчериц мерзкий доктор использует привезенную из Индии змею…
«Болотная гадюка! – вскричал Холмс. – Самая смертоносная индийская змея! Он умер через десять секунд после укуса»[348]
.