Поздняя латинская поэзия

Антология поздней латинской поэзии издается на русском языке впервые, и большинство произведений, помещенных в ней, русскому читателю неизвестны. Правда, еще в XVIII в. не менее пяти раз были переведены на русский язык «Дистихи Катона» (лучший перевод — известного И. Баркова в приложении к его изданию «Федра, Августова вольноотпущенника, нравоучительные басни…», СПб., 1764, с параллельным латинским текстом) и был начат перевод Клавдиана («Клавдия Клавдиана творения… пер. М. Ильинского», ч. I, СПб., 1782), но в XIX в. интерес к этой эпохе надолго был парализован; перевод О. Ф. Базинера из Рутилия Намациана («Журнал министерства народного просвещения», 1895, № 8–9) был малоудачен и прошел незамеченным. В начале XX в. серию мелких переводов из поэтов IV–VI вв. выполнил В. Брюсов (из Авсония, с компилятивной вступительной статьей. — «Русская мысль», 1911, № 3 и др.; из Пентадия. — Там же, 1910, № 1; в сб. «Erotopaegnia», М., 1917 и др.), но задуманной им антологии, которую он проектировал как отдельно — под заглавием «Римские цветы», — так и в составе очерков «Золотой Рим», он так и не осуществил. После этого отдельные произведения и отрывки появлялись лишь в сборниках «Римская литература» под ред. С. П. Кондратьева, М., 1939, «Хрестоматия по античной литературе», т. II, под ред. Н. Ф. Дератани, М., 1949 (с переизданиями), и особенно в «Памятниках поздней античной поэзии и прозы», М., 1964, и «Памятниках средневековой латинской литературы IV–IX вв.», М., 1970 — изданиях, предпринятых по инициативе М. Е. Грабарь-Пассек и Ф. А, Петровского. Материал и опыт этих изданий использован и при подготовке этой антологии.

РОДОСЛОВНАЯ ТАБЛИЦА СЕМЕЙСТВА АВСОНИЯ (В СКОБКАХ — НОМЕРА СТИХОТВОРЕНИИ ЦИКЛА «О РОДНЫХ»)

РУТИЛИЙ НАМАЦИАН ВОЗВРАЩЕНИЕ НА РОДИНУ

«ЛАТИНСКАЯ АНТОЛОГИЯ»

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

В настоящую хронологическую таблицу включены события и даты, так или иначе нашедшие отражение в произведениях, вошедших в том, или каким-то образом связанные с судьбой их авторов. Так как в настоящий том вошли в числе прочих и надписи, обнаруженные на стенах помпейских домов, то таблица начинается с момента гибели Помпей. Хронологическая таблица помещена в настоящем томе в целях уменьшения объема комментария.

79 г. н. э. — гибель Помпей от извержения Везувия; стихотворные надписи на стенах помпейских домов

117–138 — император Адриан; поэт (и историк?) Флор в его свите

II–III в. — «Ночное празднество Венеры». Поэт Веспа

212 — эдикт Каракаллы о распространении римского гражданства на все население империи

ок. 230 — медицинская поэма Серена Саммоника

260–268 — император Галлиен; отрывок его эпиталамия

284 — император Нумериан; с ним «состязается в красноречии» идиллик Немесиан

284–305 — император Диоклетиан

ок. 300 — окончательно сложены «Дистихи Катона». «Любовь Марса и Венеры» Репосиана

303 — последнее большое гонение на христиан

306–337 — император Константин

313 — Миланский эдикт о равноправии христианства и язычества

ок. 315 — сочинение Лактанция, обращенное к Пентадию (поэту?). Приписываемая Лактанцию поэма «Птица Феникс»

321, 333 — привилегии риторам и врачам

325 — Никейский собор. Порфирий Оптациан посвящает Константину свои фигурные стихи

328 — стихотворное «Евангелие» Ювенка.

ок. 328 — Арборий, дядя Авсония, переезжает в Константинополь

330 — Константинополь — столица империи

335 — Тибериан (поэт?) — наместник Галлии.

ок. 335 — Авсоний начинает преподавать в Бордо; большая часть его эпиграмм и мелких стихотворений

337–361 — император Констанций

338 — ритор Патера преподает в Риме

352 — ритор Минервий преподает в Риме

354 — «расцвет» Доната, автора «малой грамматики» латинского языка и комментатора Теренция. Его ученик — Иероним

361–363 — император Юлиан Отступник. Языческая реакция

362 — эдикт Юлиана против христиан — преподавателей грамматики и риторики

363 — Ритор Алким (поэт?), учитель Юлиана, произносит ему панегирик

364–375 — Валентиниан I — император Запада

ок. 364 — Авсоний приглашен ко двору

368 — Авсоний участвует в походе против германцев, получает в подарок Биссулу, возвращается в Трир по Мозелю. «Гриф» и «Центон» Авсония

374 — Амвросий — епископ Миланский

375–383 — Грациан, ученик Авсония, — император Запада

375 — Авсоний и родственники его на высоких государственных постах

376 — вестготы переселяются через Дунай

378 — поражение римлян при Адрианополе. Умер отец Авсония.

ок. 387 — Понтий Павлин, ученик Авсония — сменный консул

378–395 — Феодосий Великий — император в Константинополе

379 — Авсоний — консул

380 — возвращение Авсония в Бордо, поздние его стихи

382–385 — Иероним в Риме при папе-стихотворце Дамасе

383 — Дело об алтаре Победы: речь Симмаха в защиту язычества и Амвросия в защиту христианства

ок. 386 — Амвросий сочиняет первые христианские гимны

389 — Дрепаний Пакат, друг Авсония, произносит панегирик Феодосия

ок. 390 — Авсоний посвящает Дрепанию «Действо семи мудрецов», «Разные стихотворения», «Технопегнии». «История» Аммиана Марцеллина

390–393 — письма Авсония к Павлину в Испанию

391 — Симмах, оратор и автор писем, — консул