Поздравления. Том 2й

Махабхарата. Книга 13 «Анушасанапарва» (окончание).

9. Витала-лока («бездна напротив»). Область гнева и богатства. В Витале правит одна из эманаций Шивы – Владыка Хатакешвара – вместе со своей женской ипостасью Бхавани и сопровождающими их духами, призраками, бхутами и ганами. В центре Виталы находится украшенный драгоценностями дворец Хатакешвары, который утопает в садах. Рядом с ним течет река Хатаки, образованная семенными флюидами, истекающими во время совокупления владыки этого мира Хатакешвары и его супруги (река спермы). При соприкосновении вод этой реки с пламенем и ветром возникает особый вид золота красного цвета – хатаки. Это золото очень ценят асуры, используют его для украшений своих тел и дворцов, и говорят, что ценнее и красивее его нет сокровищ во всей Вселенной.

10. Сутала-лока («прекрасная бездна»). Мир Зависти. Столица Нараки, один из самых красивых и роскошных миров во Вселенной. Демонический мир асура Бали, известного как великий преданный Вишну и самый удачливый царь.

11. Талатала-лока («бездна – не бездна»). Мир Неведения и ложных учений. По Падма-пуране Талатала – четвертое из демонических отделений, где царствует Майа-сура, получивший это царство в вознаграждение за разрушение Шивой трех его городов (Трипуры).

12. Махатала-лока («великая бездна»). Местопребывание огромных многоголовых змей-кадравов. Мир Эгоизма и сновидений. В мире Махаталы живут потомки Кадру (жены риши Кашьяпы) – кадравы. Это наги, змеи с множеством капюшонов, всегда пребывающие в сильном гневе. Наги Махаталы, испытывают постоянный страх перед Гарудой, на котором летает Вишну. Однако, несмотря на тревогу, они весело проводят время со своими женами, детьми, друзьями и родственниками.

13. Расатала-лока («влажная бездна»). Мир дайтьев и данавов, заклятых врагов Дэвов. Мир Силы. Расаталу по всему периметру защищает ядовитая река Раса, воды которой несут ртуть.

14. Патала-лока («нижняя бездна», нага-лока). Мир Мести. Обитель нагов и Васуки – царя человекоподобных змей-нагов. Патала соответствует седьмому адскому миру, называемому Какола («Черный яд»). Несмотря на свое название, для живущих в ней Патала хороша и превосходит своей красотой и сокровищами небо Индры. Столица Паталы – Бхогавати («Роскошная»), в центре ее высится сложенный из золота и драгоценных камней дворец царя нагов змея Васуки. В Патале хранятся огромные богатства, даже у дэвов вызывающие зависть. Наги Паталы ужасны на вид, на каждой их голове по два рога, между которыми расположены драгоценные камни, рассеивающие тьму Била-сварги своим светом. Наги умны и сведущи в магии, но чрезвычайно легко предаются ярости, поэтому постоянно пребывают в дурном расположении духа. Жены нагов, наоборот, славятся своей красотой и скромностью.

Ниже находятся адские миры. Еще ниже – мировой океан и дно вселенной… Душа любого живого существа за свою жизнь в материальном мире переживает множество жизней в каждом из этих миров и под воздействием закона кармы получает тело, соответствующее его желаниям… О значении числа 8: протоиндийцы представляли Землю квадратом, с четырех сторон света квадрат подпирают четыре колеса дхармы («дхармачакры»), у которых 24 спицы (8 миров, в каждом из которых проявлены 3 «тела» Шивы: Брахма, Вишну и Рудра. 3×8=24)… В строении досок древнеиндийских «четверных» игр – чаупар, чатуранга, рума – есть одна общая черта. Длина каждого прямоугольного участка в игре «чаупар» равна восьми делениям. В чатуранге (древние шахматы на 4 игроков) при любом повороте доски ее длина также равна восьми. В игре Рума на каждой стороне доски – восемь лунок. Это не что иное, как «восьмеричный путь» (аштапада) – основа учения «арьясатва»…

Обитающий в огромных облаках… Отрубивший голову Брахме, Тот, кто может быть выражен как совокупность всех действий и качеств. Обладатель неразрушимой колесницы, Единый со всем [творением], Имеющий великую силу… Великолепный учитель, Имеющий форму гриба… Тот, кто в форме отрезков времени, называемых кала (1/900 суток) и каштха (1/30 кала), мигов и мгновений, мухурта (1/3 дня), кшана (30 кала) и суток… Однажды в ходе диалектического диспута некоторые из подвижников, обладающие огнем Хома (огонь жертвоприношения), осудили меня как виновного в убийстве Брамина… Ману, который вышел из глаз Брахмы… Вскоре Кахода потерпел поражение от суты Вандина в ритуальном диспуте, который регулярно (возможно, раз в 12 лет) устраивался при дворе знаменитого царя-философа Джанаки, правителя Митхилы, и был Вандином утоплен («отослан к богу Варуне»)… Солнца бог 1000 лучей…