По традиции, если мужчина положит руку на склоненную перед ним голову женщины, он обязуется тем взять ее в жены. «Как ты склонна ко мне, так и я склонен к тебе (древняя индийская брачная формула, сродни древнеримской «Если ты Гай, то я Гайя»)… Даже тот, кто весьма далек от самоограничения, без сомнения, очистится преданностью… Как ком грязи, брошенный в огромный океан, быстро растворяется, так и любой вид порока исчезает в трех высоких свойствах, а именно: совершение богослужения через жертвоприношение, учение и получение даров… Брамин, который занят в науке и считает себя ученым, но стремящийся с помощью своих познаний уничтожить доброе имя других, отпадает от праведности и считается отделенным… Живущие на окраине города люди низшей касты… Река Синдха-Инд… Путеводитель по сакральной Индии говорит: на горе Меру есть города Шивы, Вишну и Брахмы, а вокруг них – города других божеств. На юге – город Агни. Дочь Агни – богиня Агнея, у нее тоже есть свой город…
Чандала (пария, неприкасаемый, в том числе рожденный от брака шудры и брамина)… Жар аскезы опалил Бога… Пуккаша (пария, низший из людей) или чандала (неприкасаемый). Кто истинно примет рождение в этом грешном воплощении, а именно, пуккаша, тот будет вынужден блуждать в нем очень долгое время. Проведя тысячу лет в этом воплощении, он затем достигнет положения Шудры… Амравати – город Индры… Я никогда не оставлю того, кто просил моей защиты… Пятна на Луне возникли из-за проклятия Дакши, брамина по варне. Дакша выдал 27 своих дочерей замуж за Чандру (Луну), но любима Чандрой была лишь одна. За пренебрежение своими супружескими обязанностями Чандра был проклят… Воды океана стали солеными после того, как их прокляли мудрецы-риши…
Когда-то великий Индра был проклят нести на себе тысячу любовных отметин (согласно мифу, Индра соблазнил жену брамина и был проклят – на всем его теле возникли тысячи женских половых органов). И лишь благодаря усилиям браминов эти отметины были преображены в тысячу его глаз… Брамин: отказывая себе в гневе и удаляясь от земных привязанностей, он должен стать Саньясином (яти, бродячим аскетом), равно беспристрастно взирающим на все предметы и существ… Мы так же должны всегда подавать человеку то, в чем он нуждается… Тот, кто причиняет страдания зависящим от него людям (домочадцам, подданным и тем, кого обязан содержать) – в итоге страдает сам… Отсутствие гнева, правдивость речи, воздержанность от насилия, искренность, миролюбие, отсутствие гордости, скромность, самоограничение, сдержанность и спокойствие или удовлетворенность души, – тот, кто обладает этими качествами от природы, и в ком нет никаких злых действий (злой кармы), должен быть расценен как надлежащий объект [для даров и гостеприимства]. Такой человек заслуживает почестей…
В то время как мужчины находят удовольствие в женщинах и играют с ними, женщины, как кажется, заняты обманом мужчин… Нет творений более греховных, о сын, чем женщины… Прародитель наградил их желанием наслаждений и всеми видами плотского удовольствия. Искушаемые жаждой наслаждения, они стали преследовать людей противоположного пола… Направив взгляд в ее глаза и объединив лучи света, которые шли из ее органов зрения с теми, которые шли из его глаз, Випула в своей тонкой форме вошел в тело женщины, как элемент ветра входит в элемент пространственного эфира. Проникая в ее глаза своими глазами и повторяя своим выражением лица ее лицо, Випула остался, не двигаясь, в ней незримо, как и ее тень. Сдерживая каждую часть тела женщины, Випула продолжал пребывать в ней, намереваясь защитить ее от Индры… духовным взглядом. И он узрел аскета, находящегося внутри тела женщины. Аскет действительно находился внутри тела жены своего наставника как изображение или отражение в зеркале… В писаниях есть известное заявление о том, что женщины не способны обладать свободой ни в одном из периодов своей жизни. Ману накануне своего отбытия к Небесам передал женщин под заботу и защиту мужчин, сказав, что они слабы, что они легко падают жертвой мужских обольщений, расположены принимать любовь, что им предлагают, и посвящены правде. Брамину предписывается, о Прародитель, что он может иметь четыре жены – одну из его касты, одну из кшатриев, одну из вайшьев и одну из шудр, если брамин пожелает обладать ими… Есть только 4 варны и более 600 каст.