На четырнадцатом году правления луского Дин-гуна (497 г. до н. э.) Хэ-Лу, отец Фу Ча, напал на владение Юэ. Об этом нападении Цзо-чжуань сообщает: «Владение У напало на владение Юэ, в связи с чем юэский правитель Гоу-цзянь построил войска при Цзуйли (название местности на территории современного уезда Цзясин в провинции Чжэцзян) для отражения нападения. Гоу-цзянь, которого беспокоил порядок в уских войсках, послал в бой не страшащихся смерти воинов, но усцы два раза захватывали их в плен, так и не тронувшись с места». Тогда Гоу-цзянь послал разбитых на три группы преступников с привязанными к шеям мечами, которые сказали: «Правители наших двух владений командуют войсками, а мы нарушили сигналы, подаваемые флагом и барабаном [нашего правителя], не поняли, что должны делать перед вашими позициями, но, не смея бежать от заслуженного наказания, осмеливаемся предать себя смерти». Сказав так, они перерезали себе горла мечами. Эта картина отвлекла уских воинов, и, воспользовавшись этим, юэский ван напал на них и нанес им крупное поражение… [Юэский дафу] Лин Гу-фу ударил Хэ-лу копьем, отрубил ему большой палец на ноге и захватил одну туфлю. Возвращаясь обратно, Хэ-лу умер в Син, в семи ли от Цзуйли. [Его сын] Фу Ча приказал слугам стоять во дворе его дворца и каждый раз, когда он входил во дворец или выходил из него, они обязательно должны были говорить ему: «Фу Ча, не забыли ли вы, что юэский ван убил вашего отца»? На это он отвечал: «Нет, не смею забыть». Через три года он отомстил владению Юэ…
Шэнь Сюй советует обратить внимание на действия других, так как это позволит понять причины их возвышения или падения… Предложение о заключении мира сделает Фу Ча высокомерным, приведет его в конце концов к поражению… Лисица отличается подозрительностью: закопав что-либо в землю, она, опасаясь, что спрятала недостаточно надежно, тут же принимается откапывать… Чуский сановник Шэнь Хай во время восстания войск против Лин-вана в Цяньци, воскликнул: «Мой отец два раза нарушал приказы вана, но ван не казнил его. Кто еще оказывал большие милости»! Он долго искал Лин-вана и, найдя его у ворот города Цзи, вернулся вместе с ним в свой дом… Фань Ли – юэский дафу, знаменитый полководец, сыгравший главную роль в разгроме владения У. В результате его напряженной двадцатилетней деятельности Юэ заняло доминирующее положение среди остальных владений, а Гоу-цзянь был провозглашен гегемоном. После поражения владения У Фань Ли, считавший, что с Гоу-цзянем «можно делить лишь бедствия, а не радости», бежал во владение Ци, где быстро разбогател и был назначен главным помощником правителя. Спустя некоторое время Фань Ли отказался от должности, раздал имущество друзьям и отправился в Тао – крупный торговый центр. Здесь он переменил фамилию и имя на Тао Чжу-гун, занялся торговлей и снова настолько разбогател, что в дальнейшем его имя стало служить синонимом богатого человека…
Имеются в виду слова Шэнь Сюя: «Вы же хотите нарушить волю Неба и напасть на владение Ци, но это приведет лишь к восстанию населения У и крушению нашего владения». Вспомнив это высказывание, Фу Ча обвинил Шэнь Сюя в подстрекательстве народа к мятежу…
В 60-х годах прошлого века жил да был в Западной Германии один бизнесмен. Вел свои дела хорошо, загодя узнавал о подводных камнях бизнеса и старался их заблаговременно обходить, в общем, ма-ла-дец! И все его уважали за сметку природную, за серьезный подход к делу своему, которому он посвятил всю свою жизнь. Так вот… У этого бизнесмена был племянник, который завидовал своему дяде. Еще бы: он – всеми признанный, всеми уважаемый делец, которому палец в рот не клади, ибо сразу обслюнявит, и в своих делах кующий деньги, пока горячо. И так как был он талантлив в бизнесе, то сколотил весомое внушительное состояние, на которое смотрел племянник и не мог отвернуться для того, чтобы после этого обрести нормальное состояние духа. Думал он, думал и надумал наконец предложить дяде открыть ему основные принципы, на которых основывается его жизнь, благодаря коей он составил столь значительное состояние, и предложил тому за это 30 тыс. марок, а уже в то время это была сумма. Но дядя отказался к немалому удивлению племянника. Я его понимаю: на чужой мудрости далеко не уедешь. А потому изволь ломать голову сам и наживать сам эту самую мудрость. Так было дело… Но я-то человек книжный и свою мудрость, на которой основываюсь я сам, не наживал: я просто взял некоторые принципы из книг и потому, думаю, ничего для меня плохого не будет, ежели я эти премудрости, которым стараюсь следовать, обнародую. Вот они, принципы, которым стараюсь следовать в своей жизни:
1. Первоочередное – первоочередно.
2. Принцип гуру: дисциплина внешняя и внутренняя.
3. Делай все не спеша, словно тебе жить еще 1000 лет, но так основательно, словно завтра умрешь (поговорка, которой не одна тысяча лет).
4. «Смелее, и мой Бог ответит на все мои вопросы» – Бетховен.
5. «Проблема в том, что вы думаете, будто у вас есть время» – Будда.
6. «Тот может, кто думает, что может» – Будда.