Познакомьтесь с собой. Как гены, микробы и нейроны делают нас теми, кто мы есть

В 1963 году Стэнли Милгрэм из Йельского университета провел классический эксперимент, который проверил наше послушание результаты которого вдохновили Питера Гэбриэла на песню We Do What We’re Told (Milgram’s 37) – «Мы делаем то, что нам сказали». Милгрэм хотел понять, почему обвиняемые в Нюрнбергском процессе оправдывали свои ужасные действия «всего лишь выполнением приказа». Могут ли обычные, не склонные к насилию люди навредить незнакомому человеку только по той причине, что им велено это сделать? Милгрэм разработал эксперимент, в котором испытуемые (все они были мужчинами) считали, что помогают учащимся улучшить свои навыки. Когда ученик давал неверный ответ, экспериментатор просил испытуемого нажать на кнопку, чтобы ученик получил слабый удар током. Испытуемый не знал, что экспериментатор и ученик – подсадные актеры. По мере того как ученик продолжал давать неверные ответы на вопросы, экспериментатор настаивал, что напряжение тока надо увеличить. Ученик вздрагивал от боли, а с постепенным увеличением силы ударов начинал кричать (это была постановка). Если испытуемый выражал сомнения в том, что нужно и дальше причинять боль плачущему ученику, экспериментатор напоминал о том, как важно завершить эксперимент. Поразительно, но две трети испытуемых при повышении напряжения доходили до выключателя с надписью: «Опасно: серьезный удар»[176].

О чем думали участники, когда били людей током, потенциально опасным для жизни? Возможно, вообще ни о чем не думали. Позднее другие исследователи обнаружили, что, когда мы следуем приказам, мозговая активность снижается. Под принуждением наш мозг ощущает снижение собственной значимости, и, соответственно, мы чувствуем меньше ответственности за свои действия.

Основанный на реальных событиях фильм 2012 года «Эксперимент “Повиновение”» также показывает, насколько легко нас можно заставить совершать возмутительные поступки, если мы считаем, что приказы отдает кто-то авторитетный. В фильме изображен один из множества телефонных хулиганских звонков, которые в период между 1992 и 2004 годами раздавались в 70 ресторанах быстрого питания. Звонивший человек, представлявшийся полицейским, убеждал менеджера задержать какого-нибудь сотрудника по обвинению в предполагаемой краже. В некоторых случаях звонившему под видом помощи правоохранительным органам в поиске украденных предметов удавалось убедить менеджера даже раздеть невиновного сотрудника и провести интимный досмотр.

Будучи социальным видом, мы часто приспосабливаем свое поведение к тому, чтобы вписаться в определенные группы. Подстраивание под группу требует потери индивидуальности, и в результате отдельные личности могут упускать из виду, кто они такие и как они себя ведут в обычных условиях. Знаменитый Станфордский тюремный эксперимент Филиппа Зимбардо 1971 года продемонстрировал, насколько легко мы становимся жертвой отождествления с группой. Для эксперимента пригласили учащихся колледжей, жребием разделили их на две группы («заключенные» и «охранники») и поместили в имитацию тюрьмы. Предполагалось, что эксперимент продлится две недели, но его пришлось прекратить уже через шесть дней: «охранники» стали издеваться над «заключенными». Дело дошло до бунта, а также до депрессий и психосоматических расстройств у некоторых участников.

У этого эксперимента были изъяны, в том числе небольшой объем выборки и отсутствие точных повторных исследований. Кроме того, некоторые специалисты интерпретируют результаты иначе. Мария Конникова писала: «Урок Станфорда не в том, что случайный человек способен стать садистом и тираном. Дело в том, что определенные институты и среда требуют такого поведения – и, возможно, могут изменить его». Иными словами, если мы предрасположены вести себя так, как от нас ожидается, то мы можем формировать свои действия более продуктивно, меняя такие ожидания.

Если эти примеры чему-то и учат, так это тому, что наши мозги весьма уязвимы к подстройке под ожидания группы и подчинению авторитетным фигурам. Смысл не в том, что нам нужно погружаться в анархию, а в том, что необходимо признать: наша врожденная склонность подчиняться может быть использована людьми с далеко не благородными намерениями. Такие исследования не извиняют телефонных пранкеров или военных преступников, однако знание слабостей нашего мозга дает силы. Мы должны быть начеку и думать своей головой.

В один прекрасный день наши мозги смогут даже понять: социальная иерархия – всего лишь пирамида, в которой меньшинство получает выгоду за счет большинства.

Как возникают полюса