Познание. Продолжение.

Когда-то один из мореплавателей написал письмо на материк: еду торговать, до жены далеко, а там же девушки - аборигены. Развлекусь! Когда он приехал, ему расхотелось развлекаться с кем-либо, и даже подходить близко. Из-за того, что язычники отторгаются от основ бытия, при отречении они имеют чрезвычайно жуткие черты. Причем на самых разных планах.

Начало же погружения в тонкоплановый идеализм может выглядеть весьма интересным образом. Думаю, вы заметили, что сам факт тонкопланового идеализма не зависит от масштаба, от «высоты». У эзотерика в гордыне, излагающего более и менее высокие знания – может быть грех язычества, а у жителя соседнего села с такой же гордыней, который живет более приземленно – что ж, у него попросту божок более приземленный, вот и все. Во многих народных сказках повторяется один и тот же сценарий. Деревня, жители как жители. А один парень обычной работой не интересуется, на жучка смотрит, мечтает, листик осматривает, тонкий, нежный, задумчивый. Причем конец таких историй двоякий – иногда такой парень добивался значительных высот, а иногда истории заканчиваются чрезвычайно трагичным образом для него. Один парень чувствовал тонкое, да вот только горд был. А другой чувствовал – но был реалистом. И вот такой тонко чувствующий реалист – не будет выпячивать на каждом шагу свое, отлынивать от работы, не будет агрессивен к селянам и т.д. И наоборот, кстати, селяне не будут озлобляться на него.

Тут есть и другой важный момент: вот такой парень, вроде бы и испытания преодолевает, но взял и отказался от своих тонких надежд. Потому, что окружающие не ценили. Ясно, что это обернется для него тяжким грехом, и на самом деле – он был в гордыне. Почему? Так, если для него важен не путь, а отношение к нему окружающих и ништяки – это идеализм, гордыня или нет? Конечно гордыня! Чтобы путь был непременно розами устлан.

И еще интересная параллель. Читал где-то статью о переходном возрасте. Там сказано было так: большинство подростков, вдруг начинают ощущать, что им открылись некоторые истины. И они считают, что они открылись именно им, они познали тайну бытия. А дальше начинается «бунт».

И еще одна интересная тонкость. Певица, молодая, талантливая. Поет – великолепно! Что называется, восходящая звезда. Но у нее есть этот грех. Ее хвалят в интернете, я читаю комментарии. Интереснейший нюанс! Ее хвалят не как «силу имеющего», не как «настоящую», с настоящим талантом, благом и прочее. А без оттенка настоящего признания признания, скажем так. Ее хвалят как будто «нашего на селе», местечкового. «А давайте похвалим ее, наш талант, раз ей хочеться». Почему? А потому что народ интуитивно чувствует – она не вписывается в будущее, из-за этой гордыни. И тут же реагирует. Она идеалистична и хвалят ее идеалистично, оторванно от реальности. Так же, как того парня наблюдающего за листиком. «О ты хорош, да, хорош. Да ты просто супер! Но так как это все никуда не вписывается, то мне тебя просто жалко. Ну ладно, хватит ерундой маятся, иди-ка телегу чистить». Они-то хвалят, но не «по-настоящему». Они сами в себе чувствуют, что этот талант и это тонкое не впишутся в реальность из-за гордыни, и поэтому не уважают его. Но как вы можете догадаться, такое нездоровое отношение происходит ровно тогда, если вокруг такие же идеалисты. Не имеющий же активации подобия, будет в отношении снисходительнее и благороднее.

Здесь кстати, хочу подчеркнуть: эти структуры бытия очень высокого плана, глобальны, я только начал их исследование. Поэтому, как видите, эта глава большей частью образна. А подробно, в обычных терминах формальной логики я изложу эти знания в дальнейших книгах серии. Поэтому следует понимать, пока эти знания только образны, в общих чертах. Однако, так как речь идет об очень важном грехе, к тому же связанном с эзотерикой, я решил изложить пораньше. Так же и позитивные черты личности имеющей гармоничный данный слой - не исследованы еще. Однако некоторые приблизительные детали есть, и я изложу то, что уже изучил.

Личность, гармоничная в этом аспекте бытия, готова принять направление и путь, тонкие аспекты от Бога. И концептуально, тонкие планы – суть будущее для нижележащих миров, тонкий концепт дальнейших процессов и явлений, или глобальные тонкие явления. Поэтому для нынешнего времени образно такая личность похожа на… дружественного к гаджетам, робототехнике, как бы неожиданно для некоторых читателей это не звучало. Ведь на самом деле ничего неожиданного нет, это черты гармонии этого слоя именно для нынешнего времени и для нынешней земной цивилизации. Это личность, обладающая тонкоплановым реализмом и открыта тому благу, что грядет. И как грядет, а также непосредственно «тонкости» и чертам концепта. Но главное, конечно же, именно черты личности, черты ее тонкопланового реализма, а не склонность к чему-либо.

Уведомление о зависимостях