Познание. Продолжение.

То есть светлая личность – творит основы, таким образом, чтобы влиять на свою жизнь благотворно, привнося в мир высшее, неизреченный смысл. А для смыл нужно познать, конечно же. Иначе как личность поймет – как влиять гармонично, так, чтобы привнести высший смысл в мир?

А есть личности, которые стагнировали неизреченным смыслом, будучи в гордыне от него. Это приводит к тому, что они отрекаются от неизреченного смысла. Что тогда остаеться? Правильно, сам слой как таковой, проявленный в миру. Блага мира. Его внешние блага, уже вне контекста высшей сути и смысла. Поэтому такое существо – преклоняется перед миром, служит ему. Существо уже не творит, а наоборот, потребляет жизненные блага из последнего слоя влияния. Поэтому является темным.

Личность, которая из за стагнации отреклась от высшего смысла – преклоняется перед проявленным миром. Но также, она считает что кроме мира – выше ничего нет. Поэтому она и отождествляет свою личность – с миром. Испытывая особое состояние, состояние темной эмпатии, эмпатии к миру.

И еще раз почеркну, это лишь очень краткое, общее описание теории, которая во второй книге занимает немало места. Ведь в земной цивилизации даже сам феномен темных и светлых существ трактуется неверно, ибо реальных знаний об этом крайне мало.

Темные и светлые – это вовсе не два враждующих лагеря. Темные – это заблудшие светлые. И как только темный начинает реально и активно противодействовать светлым существам – он обречен окончательно. Но как только светлый начинает не считать темных за души живые, а считает силами зла – он тоже движется к распаду.

И еще одна опасная ошибка: фантасты на земле очень часто интуитивно прикасаются к высшим знаниям, получаются культурные цепочки, но очень часто они искажены ограниченным земным восприятием. Так, в некоторых культурных произведениях призывается подавлять, побеждать силы тьмы. Но темные существа тоже несут вечную душу от Бога. Ведь темные-то – это бывшие светлые. Темный – это просто согрешивший светлый. Как призывают поступать с грешниками – скажем, святые? Подавлять или перевоспитывать и помогать? Конечно же, второе. Естественно, если они упорно продолжают грешить, высшие силы часто ограничивают их разрушительные деяния, вплоть до ада. Но очевидно же, что и это ради их же блага в высшем смысле.

Поэтому обратите внимание, если вы прочитали книгу и определили, что вы светлый:

– Отношение к темным существам свысока, желание им сделать похуже – просто-напросто отторгнет вас от высшего божественного смысла. Так как смысл как раз в противоположном – при возможности и по возможности – вернуть темных существ на путь света. Или просветить. Ведь похуже-то сделать – всегда в чем? Ясно, что в проявленных благах и вне высшего смысла – это уж точно(ибо злонамеренно). И угадайте, кем вы станете и сами со временем при таком подходе?

Если же вы прочитали книгу и определили, что вы темный:

– Это вовсе не является непоправимой ситуацией. Во-первых темные существа могут вернуться на путь света, об этом будет в следующих книгах. Но и имея знания первых книг: понимаете, темное существо темному существу рознь. Если даже вы поклоняетесь миру, но осознаете этот момент – степень греха будет совершенно не в той степени, как если темное существо поклоняется миру и концептуально уверено, что так и следует, а тем более – если исповедует атеизм.

Сути формальных слоев

Как вы уже знаете из [1], формальные слои: форма, свойства, методы, события(качества), группы событий(закон) – это фундаментальнейшие явления бытия. Каждый из формальных слоев определяет и являет собой фундаментальные черты бытия. И сейчас мы проведем некоторые параллели, вспомнив их и по первой книге, и изучим некоторые новые.

Методы – это активный процесс, меняющий свойства. Но это и представления. Почему? Потому что личность должна представлять, а метод должен содержать в себе представления- что и как менять. Метод меняет свойства, поэтому процесс должен содержать в себе представления – как их менять. Любые методы для личности – это судьба. Ведь когда что-то происходит как-то, в пространственно-временном континууме, это и есть судьба данного процесса или личности.

События – это всегда опыт. Потому что события – это выводы – что произошло? И создание качеств, также порождает и выводы и опыт. Поэтому – создание качеств и событий – это и достижения для души живой.

Группы событий, это всегда среда. Потому что группы событий и формируют «все вокруг», то есть среду. Вы можете сами очевидно это представить, по миру в котором мы живем, миру опеки. Связи между объектами, земля, лес, дождь – и сформируют окружающую среду. Это связи между событиями, объектами и качествами, закон. Поэтому группы событий – это всегда различение. Что именно происходит?