Все его усилия направлены на то, чтобы показать: в текущей среде он контролирует все «проекты» протекания полезностей, лучше всех осведомлен, вплоть до того, что если такому дракону попытаться сделать замечание или посоветовать что-то – то дракон постарается повернуть ситуацию так, будто бы он и без того все знал, причем лучше. В таких случаях дракон часто использует варианты весьма специфических приемов общения именно в таком направлении. Например, если дракону говорят: слушай, ты не ту обувь взял, коричневые ботинки нужны. То дракон ответит примерно так: коричневые ботинки, коричневые ботинки. Коричневые, коричневые, коричневые. О, кстати, надо коричневые ботинки взять! В итоге получается, что подсказавший вообще «за бортом» беседы, его совет уже вроде бы и давно был. Будто бы осведомлен сам дракон, а не подсказали.
На этапе отречения дракон испытывает устойчивый угрожающий и возрастающий страх перед «странным», потому что оно уже не просто угрожает или происходит, дракон теперь вынужден мириться с перестроенной ситуацией, отличающейся от его рисунка эмпатии. Четвертый подвид на этапе отречения также испытывает дурную охватывающую радость. Это нездоровое удовлетворение тем, что в нынешнем состоянии течение событий предсказуемо и неизменно. Замечу, что это вовсе не побочная черта или состояние, а чрезвычайно яркая, основная черта энергетики таких драконов. Однако в человеческом языке даже близко нет подходящего термина одним словом. Это постоянный, неугомонный и нездоровый выброс эмоциональной энергии на проверку имеющегося закона, и захватывающая радость, если он не изменился. И провоцирующее цепенеть (потому что это нежелание любых событий), охватывающее раздражение, когда грозят любые изменения эмоциональной среды. Иногда можно увидеть дракона, самым прямым образом катающегося по полу в истерике и кричащего – не хочу, ну зачем, не хочу, не хочу (чтобы это происходило).
Да и в самом прямом смысле он занят тем, что оберегает имеющиеся проекты. Если продолжить по аналогии с предыдущим примером, то у такого отца семейства словарный запас состоит из «отойди», «не мешай», «поломаешь», и так далее. Он стремится остановить любую активность в карме окружающих вообще, потому что новая активность может лишить его комфортного существования. Такой дракон смотрит на всех окружающих с подозрением, пытается отговорить от кармической активности: не делай, не получится, брось, бесполезно.
Например, кто-то с энтузиазмом активно говорит дракону: ну, привет! Дракон не может этого допустить. Вся же эмоциональная активность должна быть его, а тут кто-то другой себе позволил инициативу. Дракон попытается «перекликаться», то есть в ответ скажет – привет? Да-да, приветик, приветик. Если же собеседник, скажем, вдруг продолжит в ответ: ха, да, привет! Что ж, дракон опять попытается перетянуть активность на себя и начнет бормотать что-то вроде: ха, ха, ха, и так без конца, пока активность другого просто не потеряет смысл, нить разговора теряется, но «переговорить» всех должен именно он. Или, например, на замечание дракон отвечает: «вот именно»! И в итоге получается, что уже как бы это он говорит, а не ему.
Дракон рекурсивно погружен в любование всеми элементами и порывами комфорта, он смакует уже имеющуюся осведомленность. Дракон чем-то занят и при каждом действии приговаривает: да, вот так, вот так. Вот так, да. Он утверждается в том, что он все учел снова и снова, что он осведомлен обо всем.
Думаю, читатели уже поняли, что нездоровое умиление всеми полезностями сразу – одна из основных черт темных драконов вообще, не только четвертого подвида. Спектакль «Ревизор» 1985 года, мама и дочка. Это эльф и дракон. Предлагаю вам самим определить, кто есть кто, а нездоровое умиление в голосе и тоне дракона очевидно и без какого-либо экстрасенсорного восприятия.
Кроме того, на этапе отречения дракон четвертого подвида постоянно «впрессовывает» окружающим свою осведомленность кармы. Ведь чем больше активна карма прошлого, тем меньше изменчивой функциональности. «Да-да да, я помыл груши. Да, да, я начинаю то-то. О, ох ты, аааа (вкусно), ох (зевает)». В итоге – в его близком присутствии - о его присутствии нельзя забыть ни на минуту, и о том, что и как он делает. Ведь его проекты кармы должны подавить все другие функциональности.