Познание смыслов. Избранные беседы

Сегодня мы продолжаем разговор на тему «Человеческий фактор», и тема нашей сегодняшней встречи – «Боль и общество». Боль является главной составляющей человеческого фактора, инструментом управления человека во все времена. Однако значение боли в глазах индивидуума с годами меняется…

Не с годами, а со столетиями и даже тысячелетиями…

Давайте поговорим о боли как способе управления обществом.

Я бы хотел начать с ошибки Фрейда. Как известно, его фундаментальная идея – что человек как бы танцует от некой точки отсчёта, от океанического блаженства, которое он испытывает в утробе матери, будучи зародышем. Человек находится в околоплодных водах, поэтому это называется «океаническим», и он испытывает то абсолютное чувство комфорта, безопасности, эйфории, блаженства, – как Фрейд сказал, – которое потом является бессознательной доминантой всей его последующей жизни. И к этому состоянию он стремится вернуться.

В чём, я считаю, здесь очень острая ошибка? Она заключается в том, что он назвал это чувство «блаженством», в то время как это на самом деле комфорт. Можно сказать «океанический», но это дела не меняет, потому что между блаженством и комфортом фундаментальная, глубочайшая разница.

И здесь встаёт такой интересный вопрос: люди Золотого века, о которых мы в предыдущих беседах как-то походя упоминали, что они испытывали? Потому что как раз их ощущение было очень подобно зародышу в утробе матери, поскольку у них не было никаких проблем со средой. У них не было проблемы дождя, жара, духоты, мух, комаров и прочее. Они в этой среде себя чувствовали так же, как зародыш в утробе матери. Так вот, когда это называется «Золотым веком», когда это называется «земным раем», судя по всему, это должно предполагать некое блаженство. Ведь блаженство – это райское состояние. Но тут есть одна такая тонкость: это «земной рай». Не будем забывать, что это «земной рай», – это рай, который находится в зеркале нашего мира, это рай отражённого, вторичного Бытия. И я считаю, что конечно же в Золотом веке первые люди, «доязыковые» люди, испытывали именно комфорт, а не блаженство.

Почему это так важно? Потому что антитезой боли является не блаженство, а именно комфорт. Тут есть некоторая такая путаница, потому что серьёзно разбирать все эти нюансы стали только уже где-то в XVIII веке, когда появилась сенсуалистская школа, появились гедонисты, Локк, – люди, которые стали погружаться в исследования того, к чему стремится человек. Они стали смешивать блаженство и комфорт. А проблема-то в том, что блаженство – это, некоторым образом, сверхъестественное состояние. В прошлом мы говорили и, наверное, нелишне ещё раз повторить: блаженство – это переход, восхождение от более грубых и плотных состояний вещества, от телесной глины или глиняной телесности, к более тонким, разреженным уровням субстанции. Вплоть до того, как сказал один герметик в XVI веке – Меркурий ван Гельмонт, был такой алхимик: «Дело в том, что материя и дух – это два полюса одной субстанции. Наша задача сделать материю духовной, а дух материальным». Собственно говоря, тут речь идёт о блаженстве, потому что этот переход по шкалам снизу от вещества – вверх, вверх, вверх к парообразному состоянию. Это и есть то, что даёт блаженство, максимально приближая гештальт человека, его экзистенциальное состояние, к чистому Бытию в платоновском смысле.

Ведь блаженство – это то, что присуще именно Бытию, согласно Платону. Платон говорил: «Бытие – идея – благо». Благо – это блаженство. Есть коррекция на санскрите – «сат-чит-ананда», «бытие – сознание – блаженство». Это аналог платоновской триады. И, собственно говоря, они имеют в виду то же самое, что Платон: благо, блаженство как чистое Бытие.

А вот комфорт не требует повышения вашего телесного статуса, вы находитесь в этом состоянии грубого вещества и не превращаетесь ни в сверхсущество, ни в ангела, ни в призрака…

Видимо, зародыш человека не может осознавать состояние блаженства: он, скорее, находится в комфорте, и когда зародыш появляется на свет через боль…

Прежде всего матери больно. А ему уже больно появиться, потому что удар воздуха по лёгким, это самое главное – вторжение воздуха…

И это прежде всего дискомфорт для младенца, говоря современным языком…