Читаем ПР. – Всемогущий полностью

ПР – функция управления, а ПР- специалист – часть аппарата управления, даже если он не начальник, то есть, если у него нет никого в подчинении

Слово упало, и напрашивается вопрос: управления – чем или кем?

«Человек не одинок – его всегда кто-нибудь сторожит»

Ежи Лец. Непричесанные мысли.

Когда, вернувшись, домой с нивы взращивания зарплаты, иногда, во втором часу ночи, наш современник, собирается, первый раз за сутки, наконец то, поесть с комфортом и досыта, он кипятит мисочку пельменей, или разогревает в микроволновке иную пищу, стимулирующую гастрит и язву желудка, удобно располагается за столом и включает телевизор. Профессор Преображенский, (из повести М. Булгакова "Собачье сердце") век тому назад, советовал не читать советские газеты перед едой. Тогда человечество находилось на иной стадии технического прогресса и телевизор еще не вторгся в нашу жизнь, не стал членом нашей семьи и частью повседневности. В том, что не следует включать телевизор во время еды, вы убедитесь сразу, как только на экране возникнет стандартная полуголая девица. С ужимками, предполагающими эротичность, она начнет уговаривать вас пользоваться патентованными средствами от запора, нежнейшей туалетной бумагой, употреблять новейшие прокладки Кефри, тампоны ОБИ и прочее, не учитывая, что из возраста, бесспорно, полезных памперсов вы уже либо вышли, либо еще в него не погрузились. Мне, как воспитанному человеку, в этом случае, всегда хочется вежливо спросить, оборотясь к экрану:

– Ничего, что я здесь ем? Я вам не очень мешаю?

Такова реклама. Навязчивая, надоедливая, грубая, не учитывающая ни национальных традиций, ни элементарного чувства стыда и брезгливости, наконец. Но отмечу – она свое дело делает! Как говорится, мозги трудящимся компостирует, навязывая не только чуждые росссиянину речевые интонации, образы и пластику, но, имплицитно, (см. словарь) внедряет в сознание иные чужеродные нам ценности и пристрастия.

Население озлобляется на рекламу, но под ее влиянием находится, и заметно тупеет. Однако, происходит это медленнее и с меньшим успехом, чем на, породившем ее в нынешнем виде, Западе. Говорят, что если американец утром не услышит – не увидит рекламы, он умрет с голоду. Реклама его путеводная нить в этом безумном, безумном, безумном мире. Правда, как выясняется, это тоже рекламное враньё. По недавно обнародованной статистике, в США только 15% телезрителей смотрят рекламу. Значит, и там не все еще во власти «общечеловеческих ценностей!», что обнадеживает.

Наш же соотечественник, имеющий иной исторический опыт, убежден, что если что-либо усиленно хвалят, то непременно желают его «облапошить» или «втюхать лабуду», то есть в переводе литературный язык: обмануть и навязать нечто совершенно негодное. Поэтому во многих головах при слове реклама вспыхивает лозунг: «Но пасаран!» – они не пройдут. И вы сопротивляетесь ей как испанские республиканцы войскам генерала Франко. (Правда, республиканцы тогда не устояли.)

Но если же вы, проснувшись, в пять утра, с трудом дожидаетесь рассвета и грохота, сливаемой воды в туалете за стеною у соседа, ломитесь, не свет ни заря, к нему, чтобы занять денег. Несетесь в утреннем тумане и выхлопных газах, к аптеке, где уже стоит, поблескивая безумными глазами, очередь вам подобных, и, наконец, (о, счастье!) покупаете ящик, скажем, тампексов.Только месяца через три, опомнившись, понимаете, что вам их и приладить то некуда – значит, с вами поработали средствами ПР., вы стали объектом и жертвой применения ПР. технологий! Причём, предположительно, рекламы вы не слышали и это не следствие рекламы.

Кстати, реклама, в принципе – полезна. Она должна рассказать потенциальному потребетелю о свойствах товара, а уж покупать или нет – ему самому решать. ПР. же о товаре не говорит, его задача в ином: так настроить Вас, чтобы вам хотнлось купить. Чтобы у вас в мозгу непрерывно стучало и не было иных желаний, кроме как "купить"(получить, поддержать, поучавствовать – если речь о политике, как о товаре). А уж реклама предложит Вам, по законам рыночной экономики и принципам демократии, выбор товара, услуги или кандидата на, опять таки, выборную должность (Вы же свободный человек в свободной стране), от которого Вы не сможите отказаться, да Вам отказываться и в голову не придет. Таким образом, сознательно упрощая, можно отметить разницу: реклама работает с товаром, ПР – с потребителем, а точнее:«Паблик рилеишенз» – управление массовым сознанием

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука