Читаем ПР. – Всемогущий полностью

Польский писатель – фантаст Станислав Лем описывал, (а, может, придумал. Все равно – убедительно!), некий эксперимент (Лем С. Условный рефлекс. (рассказ) в кн. Охота на Сэтавра М. 1963 стр. 62-70) Человека погружали в ванну с водою температурой равной его телу, то есть он ее не чувствовал. Надевали шлем, чтобы он ничего не видел, не слышал и т.п., то есть лишали всех видов информации, в том числе и неосознанно получаемой сенсорным путем (с помощью органов чувств). И хотя эксперимент не мог быть абсолютно чистым – кое- что оставалось – например, сильно уменьшившийся в воде, но, все-таки – вес, работа внутренних органов, а это тоже информация и пр. Все- таки, последствия эксперимента были ужасны. Через несколько часов, испытуемый впал в ступор – особое психическое состояние, в психический шок. С большим трудом потом врачи несколько месяцев его из этого состояния выводили.

Основа информации – сообщение или послание (message). Это может быть слово, это может быть зрительный и любой другой образ. Существует похожий термин – послание. Например – памятник. Он не разговаривает, а информацию то мы получаем. Причем, получаем в том объеме, в каком нам позволяет ее получать наш культурный и образовательный уровень. У Шекспира по этому поводу сказано очень точно: «Вещи, сами по себе, не бывают ни хорошими, ни дурными, а только в нашем восприятии».

– Ой, какой смешной пенечек! – сказала моя дочечка, когда мы гуляли с ней по лесу.

– Чем же он смешной?

– На грибок и на дедушку старенького похож.

Так она, на уровне своего возраста, расшифровала (декодировала информацию), то есть поняла, истолковала послание…. от пня!

Турки, взявшие Константинополь, разбили все скульптуры, (мы вынуждены восторгаться обломками), не потому, что турки были ужасно дикие. Просто информацию или послание, заложенное в античных образах, воплощенных в скульптуре, они не воспринимали, или истолковывали ее с точки зрения европейца – христианина, искаженно. Ислам запрещает изображать человека, культура мусульманского Востока – культура орнамента сказочной красоты, но мало понятного европейцу, во всяком случае, времен падения Византии.

За примерами непонимания ходить недалеко. Перед Александро-Невской лаврой установлен памятник Святому Александру Невскому. Оставляя в стороне, его спорные художественные свойства: коня – близнеца расстреллиевскому от Инженерного замка, лицу, скрытому шлемом лицу, «поскольку подлинное неизвестно», тому, что скульптурой принято считать композицию в пространстве, которая обозрима хотя, бы с трех точек зрения, а этот – плоский, как велосипед, самой постановке памятника так, что с Невского проспекта он не виден и т.п., скажем, о том, что по канонам Православия, святым не ставят круглую скульптуру, это католическая традиция. И уж по любым канонам, лошадь, даже бронзовая, не может быть обращена, мягко говоря, крупом к храму. Поэтому кроме послания, направленного автором, посредством памятника, так сказать, в века… существует и побочная, опосредованная, возникающая спонтанно, информация, совсем не положительного свойства, и она тоже направлена в века…

Однако, информация – вроде улицы с односторонним движением. Езда в обе стороны: двухстороннее и встречное движение – коммуникация. И сознательно упрощая, скажем, что все что нас окружает, все что мы заметили, а стало быть, уловили этот самый message – послание, (возник контакт все равно какой, визуальный, словесный (вербальный) и даже «обонятельный» (ольфакторный) и т.п. и составляет коммуникативное пространство. А теперь чуть – чуть подробнее:

Коммуникация – обмен различными представлениями, идеями, интересами, настроениями. В широком же смысле коммуникация рассматривается как информация, увязанная с конкретным поведением собеседников. Передача любой информации возможна лишь посредством знаков, знаковых систем. В коммуникативном процессе обычно выделяют вербальную (в качестве знаковой системы используется речь) и невербальную коммуникацию (неречевые знаковые системы). Исследованиями Аллана Пиза было установлено, что передача информации происходит за счет только слов на 7%, за счет звуковых средств на 38% и за счет невербальных средств на 55%. Обнаружено, что и при словесном общении в беседе занимает 35%, речевая (вербальная) информация, а 65% информации с помощью невербальных средств общения.

«Дура! – сказал он жене, первый раз назвав ее по имени»

И.Ильф «Записные книжки»

это коммуникация вербальная, поскольку она осуществлена посредством речи. Благодаря ей, осуществляется кодирование и декодирование информации, (см. словарь или читай дальше).

Коммуникация невербальная – (не речевая) бывает а) визуальная; б) акустическая; в) тактильная; г) ольфакторная.

Визуальные (зрительные, видимые) виды общения включают в себя:

Кинесику (др.-греч. ??????? – движение) – совокупность телодвижений (жестов, мимики), применяемых в процессе человеческого общения. «Мальчик жестом показал, что его зовут Хулио» А. Иванов. Пародии. Бразильский сериал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Люди на Луне
Люди на Луне

На фоне технологий XXI века полет человека на Луну в середине прошлого столетия нашим современникам нередко кажется неправдоподобным и вызывает множество вопросов. На главные из них – о лунных подделках, о техническом оснащении полетов, о состоянии астронавтов – ответы в этой книге. Автором движет не стремление убедить нас в том, что программа Apollo – свершившийся факт, а огромное желание поделиться тщательно проверенными новыми фактами, неизвестными изображениями и интересными деталями о полетах человека на Луну. Разнообразие и увлекательность информации в книге не оставит равнодушным ни одного читателя. Был ли туалет на космическом корабле? Как связаны влажные салфетки и космическая радиация? На сколько метров можно подпрыгнуть на Луне? Почему в наши дни люди не летают на Луну? Что входит в новую программу Artemis и почему она важна для президентских выборов в США? Какие технологии и знания полувековой давности помогут человеку вернуться на Луну? Если вы готовы к этой невероятной лунной экспедиции, тогда: «Пять, четыре, три, два, один… Пуск!»

Виталий Егоров (Zelenyikot) , Виталий Юрьевич Егоров

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Книга Н. Долининой «По страницам "Войны и мира"» продолжает ряд работ того же автора «Прочитаем "Онегина" вместе», «Печорин и наше время», «Предисловие к Достоевскому», написанных в манере размышления вместе с читателем. Эпопея Толстого и сегодня для нас книга не только об исторических событиях прошлого. Роман великого писателя остро современен, с его страниц встают проблемы мужества, честности, патриотизма, любви, верности – вопросы, которые каждый решает для себя точно так же, как и двести лет назад. Об этих нравственных проблемах, о том, как мы разрешаем их сегодня, идёт речь в книге «По страницам "Войны и мира"».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Наталья Григорьевна Долинина

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Как нас обманывают органы чувств
Как нас обманывают органы чувств

Можем ли мы безоговорочно доверять нашим чувствам и тому, что мы видим? С тех пор как Homo sapiens появился на земле, естественный отбор отдавал предпочтение искаженному восприятию реальности для поддержания жизни и размножения. Как может быть возможно, что мир, который мы видим, не является объективной реальностью?Мы видим мчащийся автомобиль, но не перебегаем перед ним дорогу; мы видим плесень на хлебе, но не едим его. По мнению автора, все эти впечатления не являются объективной реальностью. Последствия такого восприятия огромны: модельеры шьют более приятные к восприятию силуэты, а в рекламных кампаниях используются определенные цвета, чтобы захватить наше внимание. Только исказив реальность, мы можем легко и безопасно перемещаться по миру.Дональд Дэвид Хоффман – американский когнитивный психолог и автор научно-популярных книг. Он является профессором кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета, совмещая работу на кафедрах философии и логики. Его исследования в области восприятия, эволюции и сознания получили премию Троланда Национальной академии наук США.

Дональд Дэвид Хоффман

Медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука