Практическая метафизика

3. Томление духа, жажда осуществления свободы могут когда-нибудь быть использованы ловкими юристами и психиатрами в качестве оправдательных мотивов даже для уголовных преступлений. Этого не должно произойти — никому не дано измерить остроту томления чужой души. Поэтому пусть Фемида по-прежнему стоит с повязкой на глазах и судит только поступок.

4. Демографическая гипотеза при неосторожном использовании ее может подвести практическую метафизику к пропасти расизма. Каждый, кто заинтересован в том, чтобы этого не случилось, должен строго следить за собой и другими и не позволять переносить какие бы то ни было оценочные суждения о государственных и национальных Мы на любого произвольно взятого члена этих Мы.

5. Предложение мыслить волю Мы более свободной, чем воля Я, основано на том, что Мы может в мире явлений несравненно больше, чем Я. По аналогии можно приписать Мы и систему представлений, и жажду осуществления свободы, и даже томление духа. Однако все это будут лишь допущения, принятые для удобства, в то время как свою волю каждый из нас доподлинно знает томящейся и свободной. Поэтому никакие требования к воле Я отказаться от своих свобод во имя якобы высшей свободы Мы не могут быть обоснованы практической метафизикой.

Какие бы спекулятивные построения ни сооружала философия для собственной стройности и завершенности, ей ни на минуту нельзя забывать того, что с полной достоверностью о вещи в себе, о воле известно лишь одно: Божественный дар свободы, а с ним и бремя ответственности дарованы лично каждому человеку — "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лука 17.21).

Список цитируемой литературы

(Часть справочного материала была утеряна при переправке рукописи из России на Запад в 1970 году. Автор приносит свои извинения за то, что некоторые источники указаны без даты и места публикации, а некоторые цитаты — без точного указания страницы.)

1. Аристотель. Политика. СПб., 1893.

2. Белинский В. Литературные мечтания.

3. Бунин И. Освобождение Толстого.

4. Виндельбанд В. История новой философии. СПб., 1913.

5. Владимирцев Б. Общественный строй монголов. Л., 1934.

6. Гегель Ф. Философия истории. Собр. соч., М. 1935, т. 8.

7. Герцберг Г. История Византии. 1896.

8. Гёте В. Фауст.

9. Гоголь Н. Театральный разъезд.

10. Гольдцигер И. Лекции об исламе. СПб., 1912.

11. Грин Д. История английского народа. 1890-е.

12. Гумилев Л. В поисках вымышленного царства. 1970.

13. Гэлбрайт Д. Новое индустриальное общество. М., 1969.

14. Демосфен. Речи. М., 1954.

15. Кант И. Критика чистого разума. М., 1964.

16. Кант И. Основы метафизики нравственности. М., 1964.

17. Канторович Я. Средневековые процессы о ведьмах. 1899.

18. Кафка Ф. Процесс. М., 1965.

19. Ключевский В. Курс русской истории. М., 1956–1959.

20. Кьеркегор С. Повторение. (Рукописный перевод.)*

21. Кьеркегор С. Страх и трепет. (Рукописный перевод.)*

22. Лермонтов М. Отчизна.

23. Ли Ч. История инквизиции. СПб., 1912.

24. Манн Т. Иосиф и его братья.

25. Марцеллин А. История. Киев, 1912.

26. Монтескье Ш. О духе законов. 1955.

27. Монтескье Ш. Размышления о причинах величия и падения римлян. 1955.

28. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. СПб., 1905.

29. Ницше Ф. Рождение трагедии. СПб., 1899.

30. Платон. Государство. СПб., 1863.

31. Платонов А. По небу полуночи.

32. Платонов А. Пушкин.

33. Поповский М. Беда и вина академика Вавилова. (Рукопись)*

34. Пушкин А. Евгений Онегин.

35. Пушкин А. К портрету Чаадаева.

36. Пушкин А. Моцарт и Сальери.

37. Ренан Э. Жизнь Иисуса. СПб., 1864.

38. Руссо Ж.-Ж. Исповедь.

39. Савинков Б. Конь бледный.

40. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1960-е.

41. Соловьев В. Оправдание добра. М., 1899.

42. Спенсер Г. Основания социологии. СПб., 1876.

43. Толстой Л. Война и мир. В Собр. соч. М., 1911.

44. Толстой Л. Второй эпилог к "Войне и миру". М., 1911.

45. Толстой Л. В чём моя вера?

46. Толстой Л. Исповедь. М., 1911.

47. Толстой Л. Краткое изложение Евангелия.

48. Цезарь Ю. Записки о Галльской войне. М., 1948.

49. Чаадаев П. Философические письма.

50. Шекспир. Король Лир.

51. Шеллинг Ф. Философия искусства.

52. Шестов Л. Sola fidae — Только верой. Париж, 1966.

53. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 1. М., 1901.

54. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 2. М., 1901.

55. Шопенгауэр А. Новые Паралипомены. М., 1910.

56. Шопенгауэр А. Свобода воли и основы морали.