Читаем Практическое инвестирование в кино полностью

Итак, обозначим основные причины отсутствия кинобизнеса в Рээфии. Конкретно тебе это вряд ли пригодится, если (конечно) ты не желаешь стать министром культуры. Но для «общего развития» информация очень даже полезна!



«Если тебе жмут ботинки – это не значит,

что надо менять ноги».



Причины (не по значению, а в произвольном порядке):

1. Кино – это выгодный и безопасный способ «освоить средства», чаще всего государственные. На собственно производство фильма всем плевать. Делают убогое кинцо, чисто для отписки.



«Иногда освояемые деньги попадают в правильные руки. И снимается шедевр, у которого (чаще всего)

нет прокатной судьбы».



2. Засилье голливудщины. Фильмы от американских коламбий закупаются пакетами, здесь долговременные лимитные договоренности между русскими дистрибьюторами и лос—анджелесскими производителями. Много маститых киношников, — не чета нам с тобой, — сломали мозг на том, как бы исправить сию ситуацию. Однако пока… ну—ты—понял.



«Проблема не в нашествии Голливуда, а в отсутствии ему достойных конкурентов».



Прокатчик знает, что «Властелин колец» принесёт ему прибыль 1000%. Насчёт всего остального контента он просто не уверен. Риск миллионами долларов – это уже не риск, а хождение по краю финансовой могилы.



«Поздно зачастую наступает слишком рано…».

И прокатчики чтут эту истину».



3. В кино попало большое количество случайных людей. Каждый хочет поиграть в творца! Благо, обналичка в стране процветает, а кино – один из приоритетных и безопасных способов обнала. Продюсерами стали – продавцы шаурмы, а режиссёрами – их чорноглазые братья и сестры.



«Среди подобных случайников много и светлоглазых».



4. Засилье камедиклабовщины. Собственно в «Камеди Клаб» нет ничего плохого. При условии если камедиклабовцы играют у себя на ТНТ. Примерно то же самое применимо к командам «6 кадров» и «Квартет И».

Их кинотеатральные фильмы коммерчески успешны, но это не совсем фильмы. Точней, недофильмы. Имя им легион. Посмотри «Гитлер капут» и всё поймёшь сам.



«Недофильмы чисто своею окупаемостью – мешают прокатчикам

рассмотреть другие русские кино—альтернативы».



4. Засилье михалковщины, приправленной тодоровщиной. Проще говоря, к средствам из Фонда Кино, созданного для поддержки отечественного фильма, — подпускают только «своих». Да и хрен бы им в руки, мне господдержка не нужна, как и тебе. Гораздо печальней, что на халявные деньги снимают фильмы, пропахшие нафталином. И преподносят их как «последнее слово науки и техники».

Таким образом, кинобизнес не цветёт, а гниёт. Заживо.



«Михалковщина сама себе раздаёт «Золотых орлов» и сама же себе

и аплодирует. По красным дорожкам, как и по экранам, шастают одни и те же лица».



5. Кино – это несерьёзный бизнес, по мнению многих русских миллионеров. Тупо нет внятной перспективы и долгосрочной стабильности. Соответственно, Рязанцев и Эрнст не спешат никого в этом переубеждать, не желая конкурентов.[6]



«Торговать фильмами – это примерно то же самое, что самим петь и плясать в этих фильмах, — таково

мировоззрение у владельцев нефтяных скважин».



6. Маленькое количество кинотеатров для такой большой страны, как Россия. Если в Голливуде кинотеатр есть почти в каждом доме, то у нас есть в почти каждом городе. Почувствуйте разницу.

Острая нехватка «тематических кинотеатров» — даже в Москве! Тех киноцентров, которые демонстрируют фильмы—классику, ретроспективы жанров и режиссёров, «кино из 80—х», и так далее. Нет частных инвесторов, а есть нахерпшёл от государства!



«В Рээфии из квартиры на первом этаже гораздо выгоднее сделать «Фрукты—овощи», чем кинотеатр. Впрочем, зачастую гораздо понятней.

И последнее наречие доминирует в сознании

малого бизнеса».



Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции
Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции

Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нем содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Людвиг фон Мизес

Деловая литература / История / Научная литература / Философия