Читаем Практическое инвестирование в кино полностью

кинопрокатных сборов. Единственный способ сего добиться – дать гению идею, которая близка ему

по духу. Или взять в разработку идею гения».



Рис. 20. Гениальность тут вскрыта и препарирована.



— Где обитают творческие гении?

— Где угодно. Вполне, что это твой сосед по лестничной площадке или официант из кафе, подавший вчера тебе пончики. Сходи в дом Кино, поспрашивай знакомых, присмотрись к своим друзьям и просто знакомым… Иногда может повезти и в говнонетах…



«Если найти гения не судьба – то найми обычного творца. Правда, сэкономить на масле

уже не получится».



3. – Надо создать кинокомпанию, как юридическое лицо. Актуально уже после написания сценария. Компания создаётся:

— либо на имя инвестора.

— либо на имя инвестора и творца (соучредители).

— либо ставится номинальный директор.

В конечном итоге, статус гендиректора зависит от сумм и периодичностей вкладываемых средств, и целей кинокомпании в перспективе.



«Деньги на счёт компании зачисляются небольшими траншами.

А ключи от счёта имеют 1—2 человека».



Всё. Закономерно имеем следующее: пересчёт денег – поиск творца – создание кинокомпании. Далее уже Бизнес—план.



«Твоя кинокомпания – это заказчик, который будет давать подряды физическим и юридическим лицам».



* * *

Вполне, что у тебя найдутся компаньоны, которые внесут свою долю денег, — в надежде на будущие прибыли. Как следствие, тонна разборок между вами, как на финансовой почве, так и на творческой.



«Идеальная схема: 1 инвестор + 1 творец».



§11. Выбрать гениального творца

Прежде всего, гения надо сначала найти, а потом уже и выбрать. Из массы желающих на роль гения!



«Гений – это твой тотем, гарантия успешности

и окупаемости твоего проекта!».



Обычно гений для инвестора – это сценарист/режиссёр, либо сценарист или режиссёр. Все другие специализации – нерентабельны.

Итак, способы знакомства инвестора с гением таковы:

Интернет. Регистрируешься на тематических сайтах, добавляешь себе группы в соцсетях. Размещаешь сообщение о поиске гения, и ждёшь примеры работ на почту. Желательно в виде сценария или видео. И перебрав 200 работ – ты обязательно наткнёшься на работу гения.



«Интернет – это склад чужих мозгов, пиаров, фобий… В силу данных специфик — ты можешь

гения не разглядеть на просторах рунета».



Знакомство через общего знакомого. Лично меня как гения дважды знакомили с инвесторами. Один раз посредником был фотограф, а другой раз – промоутер. Как правило, рядом с богатым человеком крутится куча народа, и все от него чего—то хотят. Присмотрись.



«Если ты как богач, — интересуешься творчеством, то рядом

с тобой появляется не только праздная шушера

и содержанки, но и творцы.

Есть к кому приглядеться».



Можно конкретно просить своё окружение знакомить тебя с киношниками.

— Лёнь, у тебя есть знакомые фильмоделы? – спрашиваешь ты нефтепомощника.

— Что?.. Н—нет… А, впрочем… есть знакомый актёр, он мой однокурсник, правда, малоизвестный… а ещё меня этот наш партнёр из Питера познакомил с гримёром…



«Знакомство с «низшими» в кино – для тебя более

целесообразно, чем знакомство с «высшими»».



Случайная встреча напрямую. Ты разговорился с массажистом в салоне, и оказалось, — что он совсем не массажист, а неизвестный киногений, что ради заработка делает массаж. Ожидая своего шанса на известность в лице тебя!



«Удача как девушка. Чем больше за ней бегаешь,

тем меньше ты ей нужен».



Заочное знакомство. Ты прочёл случайно или намеренно книгу, и понял, что тебе нужен именно этот писатель! Либо наткнулся на YouTube на гениальную короткометражку, концепции коей перекликаются с твоим видением мира. Найти искомого творца — дело техники, а уговорить его с тобой работать – Божий промысел.



«Чем гений известней – тем более дорогой».



Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции
Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции

Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нем содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Людвиг фон Мизес

Деловая литература / История / Научная литература / Философия