Практика интегральной жизни

Срединный путь призывает к тому, чтобы мы оставались сострадательно связанными со всеми нашими противоречивыми склонностями. Важно сохранять трезвую приверженность практике в течение всей жизни. Но также лучше простить своё сопротивление и подружиться с ним. Ослабление внутренних «должен», которые и создают разрыв между «хорошими» и «плохими» частями личности, одновременно и трансформирует, и несёт большое облегчение. Образ мысли или/или может уступить место любопытству и/и, создавая пространство для безграничного сознавания, в котором естественным образом разворачиваются ваши интегральные выборы. Когда мы пытаемся жёстко протолкнуть хорошие решения, мы воображаем, что можем втащить себя, брыкающегося и вопящего, в просветление. Нет, так не получится.

Мы можем приветствовать наше сопротивление практике с открытостью и любопытством. Возможно, оно расскажет нам о чём-то, что нам нужно услышать. Иногда сопротивление указывает на какие-то наши потребности, совершенно не учтённые в принятых нами обязательствах. Сопротивление может стать возможностью для работы с тенью, глубокого самопознания и прощения. Оно может быть сигналом к тому, что нам надо больше развлекаться или ещё как-то уравновесить нашу жизнь. И посреди всех этих посланий встреча с сопротивлением с безграничным сознаванием – это всегда возможность увидеть полное отсутствие проблем и безупречную природу каждого момента нашей жизни.

Каково бы ни было его послание, наше сопротивление только громче заявит о себе, если его игнорировать. Да, лучше всего продолжать практику, даже когда мы чувствуем сопротивление. Если мы встречаемся с сопротивлением и можем подружиться с ним, то это быстрее всего принесёт результаты. Затем, вместо того чтобы быть на пути исполнения наших высочайших намерений, оно покажет нам путь к их осуществлению.

Практика – это хорошо. И плохо. Принимайте всё это. И отпускайте всё это

Можете ли вы управлять практикой жизни, становясь всё более чувствительным к тому, что открывает, а что блокирует ваши центры головы, сердца и хары? Можете ли вы просто сознавать, в каком состоянии находится тело-разум, и таким образом определять, что для вас полезно, а что нет, что ускоряет ваш рост, а что ему препятствует?

Это важные вопросы. Несвободная энергия и внимание делают нас нечувствительными или ранят. По мере нашего роста мы открываем новые возможности для хорошего самочувствия. Мы можем переживать более глубокие ощущения мира, свободы и даже благодати, всё чаще попадая в более высокие и глубокие состояния сознания. Таким образом, по мере того как вы практикуете и растёте, вы чувствуете себя намного более свободным, разносторонним и счастливым, не так ли? Не это ли основная причина для практики? Не должны ли вы просто настраиваться на эту высшую радость и просто «расти к свету», так сказать? Не должны ли вы просто «следовать своему счастью»?

В общем, и да, и нет.

Тонкая чувствительность к тому, что даёт вам возможность чувствовать себя лучше (большее удовольствие), направит ваш рост к более тонкому сознаванию и опыту и ускорит его. Поэтому внимательное прочувствование качества вашего опыта – необходимый навык, а продвижение к большему удовольствию поможет вам развиваться дальше. Но оно также может стать причиной поверхностного нарциссизма. Чувствовать сквозь всё, что возникает, – возможно, ещё более необходимый навык. Помните важность способности переносить дискомфорт? Практика требует способности и к тому, и к другому, в конце концов, устанавливая такое отношение к боли и удовольствию, что и то и другое становится ценным и освобождающим.

Два наиболее ярких и крайних символа трансценденции удовольствия и боли – дикая тантра с алкоголем и сексом и аскет, лежащий на гвоздях – просто две стороны одной медали. Это преувеличенные символы важной реальности: наиболее продвинутые практикующие свободны посреди своего опыта – любого опыта. Нет необходимости опробовать на себе крайние варианты боли и удовольствия, но естественным результатом практики станет похожая парадоксальная свобода в водовороте жизненных циклов хорошего и плохого. Поэтому иногда практика – это всё об ощущении сквозь наше удовольствие и боль, и за их пределы.

Но не всегда. Стратегия превосхождения легко становится видом избегания. На самом деле крайне важно позволить себе полностью погрузиться в жизнь и с открытостью и незащищённостью воспринимать качества переживаемого вами чувственного опыта. Продвинутые практикующие обладают способностью понимать опыт именно таким, какой он есть.

Но и этот принцип не всегда основной.