Читаем Практика Каббалы полностью

Среди поклонников практической Каббалы часто ходят слухи о книге «Харба де-Моше», «Меч Моше», не то написанной знаменитым Хай Гаоном, не то просто упоминавшейся им в своих работах. Книга эта у меня есть, и вынужден отметить, что оригинал ее по крайней мере абсолютно непригоден для практического использования.

Большая часть книги написана на поздне-арамейском языке, которым пользовались мудрецы в VII–VIII веках. Он сильно отличается от языка Талмуда и абсолютно непонятен непосвященному.

Первая страница сочинения «Харба де-Моше» — «Меч Моисея»

Вместе с тем, как я уже говорил, практическая Каббала не только изучалась, но и преподавалась. И, понятное дело, ученики записывали рецепты учителя, чтобы не забыть.

Раввин Нафтали Кац из Познани сделал не только хорошее дело, но и выгодный бизнес — он разыскал все отрывки, записанные и Элиягу Бааль-Шемом, и Йоэлем Бааль-Шемом, и Адамом Бааль-Шемом, возможно, добавил к этому еще отрывки, написанные другими каббалистами, — и выпустил две книги — «Мипалот Элоким» («Деяния Господни») и «Толдот Адам» («Родословие Адама»). Почему две книги, а не одна, понять невозможно. Содержание их различно, но одинаково по смыслу — использование различного рода сгулот, Имен Всевышнего, советы, как противостоять болезням. Обе книги выдержали бесчисленное множество изданий, став не только источником знаний по Каббале, но и достойным бизнес-проектом.



Титульный лист книги «Мипалот Элоким», где собраны советы Бааль-Шемов.


Начиная с середины XIX века книги по практической Каббале издаются массово. Нельзя, конечно, назвать это непрерывным потоком, да и не все книги достаточно адекватны, но тем не менее многовековые запреты пали.

Одна из наиболее популярных книг, вышедшая впервые в 1908 году, — «Сефер сгулот», принадлежащая перу рава Липшица. Чуть позднее вышел классический труд «Книга ангела Рафаэля», принадлежащая перу выдающегося каббалиста Иегуды-Юдла Розенберга (он впервые осуществил перевод «Зоара» на иврит с арамейского). В «Книге ангела Рафаэля» рав Розенберг не только перечисляет сгулот, но и анализирует, почему «работает» (или не работает) та или иная сгула.

С тех пор написано невероятное множество книг о практической Каббале — я даже не рискую пробовать перечислить их все. Весьма интересен обзор, написанный израильским ученым Игалем Арикой — он так и называется: «Практическая Каббала».

Понятно, книги эти предназначены для людей, владеющих ивритом и неплохо разбирающихся в терминологии иудаизма, а также знающих основы теоретической Каббалы.

Кажется невероятным, но в наше время еще продолжают писаться книги о практической Каббале. Одним из величайших практических каббалистов нашего времени был рав Ицхак Кадури, проживавший в Иерусалиме (он скончался в возрасте 106 лет). Мне доводилось видеть запись его встречи с Любавическим ребе Менахемом-Мендлом Шнеерсоном — при этой встрече ребе сказал раву Кадури, что не мешало бы опубликовать его книгу по Каббале. Надо сказать, что при жизни книга так и не была опубликована, но после смерти великого рава пошли слухи о том, что книга найдена!

Мне пришлось только читать о книге рава Кадури, она еще не вышла из печати, но те, кто ее видел, говорят, что это настоящее чудо!

Рукопись книги рава Ицхака Кадури


Впрочем, я склонен скептически относиться к подобным заявлениям. Нет, я не сомневаюсь в достоинствах книги и глубочайших знаниях рава Кадури. Однако подобные книги уже выходили в свет, и верующие евреи считали, что вот-вот наступит просветление, избавление и т. п. На практике же оказывалась, что книга понятна немногим «продвинутым», как теперь говорят, каббалистам, а пользоваться ею могут вообще единицы из всего еврейского народа.

К тому же те страницы из книги, которые мне довелось увидеть, содержат пробелы. Точнее — черные пятна. Под ними — те тайны, которые, по мнению рава Кадури, нельзя было записывать, а можно было только передавать изустно (на этом принципе, кстати, раньше строилась вся практическая Каббала).

Время от времени появляются книги, которые пытаются выдать за пропавшие либо неизвестные книги о практической Каббале. Одно из самых известных подобных сочинений — «Книга Абрамелина-мага» (существует множество ее переводов, в том числе и на русский язык). Не надо быть большим знатоком Каббалы, чтобы понять: перед нами позднейшая средневековая подделка.

Мне довелось столкнуться с гораздо более редким изданием — так называемой «Каббалой Зеленой Бабочки».

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика