Читаем Практика Пранаяма Йоги полностью

Делали интенсивно Пранаяма йогу, так что все раздувалось, становилось плохо, но через пару жизней мы понимаем, что может поменьше упражнений сделать, действительно, практика начинает идти эффективнее и больше результата, чем во время более интенсивной практики.

Очень сложно сказать какие упражнения сильные, а  какие нет. Все дыхательные упражнения сильные, нужные, необходимые. Все ведут к одному и тому же, только мы должны найти свою стратегию поведения, где медленно практиковать, где быстрее. Стратегия поведения должна выработаться внутри нас, и если мы ее выработаем, то мы получим результат. Если же мы будем бежать, то привыкнем к спешке, и нам будет казаться, что так и надо, мы как бы привязываемся к стереотипу такого поведения. Или, наоборот, человек ничего в своей жизни не делал, полагался только на Вселенную и какой-то период действительно была «лафа».

Вселенная давала ему все, что хотелось. Он подсел на это, ему стало казаться, что это единственно верный путь, и он от него боится отказаться, ухватился за него и хочет жить только так. А в этот момент может быть надо было немного поменять стратегию. Есть люди, которые очень быстрые, шустрые, они начинают загонять себя, им кажется, что только так и надо жить, может быть иногда это хорошо, а может надо отдохнуть, полежать, а не делать только быстрые телодвижения. Или наоборот, человек только лежал – он превращается во что-то амебообразное. Поэтому в Пранаяма йоге мы должны найти стратегию своей практики. Стратегия должна меняться, мы должны почувствовать себя. Сегодня одно упражнение, завтра может быть другое. Это как раз и есть самое сложное, проще прочитать книгу, где сказано, на счет 10 вдох, на 20 задержка, на 30 выдох – четко, ясно, понятно. Разум хватается за эту концепцию, считает ее единственно верной, но не получает никаких результатов, кроме объемных легких. Нельзя сказать есть от этого польза или нет, возможно, что мы вредим себе на более тонких уровнях. В этом и заключается сложность нашей жизни. Если мы в Пранаяма йоге нащупываем гармонию, ритм, то и в крие нащупываем этот путь, эту Риту. Рита выводит нас на путь Дхармы, выводящий нас к познанию себя.

Практика.

Упражнение 1.

Начнем с самого сложного упражнения. Оно кажется всем ненужным, малозначительным, не стоящим внимания.

Садимся с прямой спиной, либо ложимся на спину и начинаем просто наблюдать за вдохом и выдохом, причем, наблюдаем так, чтобы мы не вмешивались в процесс. Как бы задним числом, был вдох, был выдох, т.е. мы как наблюдатели, которые смотрят за течением Праны: Вдох и выдох – представьте, вы прыгаете в воду и ныряете в пучины, была поверхность, мы, как правило, в своем дыхании видим только поверхность, поверхностную часть воды. В этой практике ныряем в пучины, глубоко, глубоко в свое дыхание.

Мы находимся на поверхности, начинаем отслеживать, какое у нас дыхание, но мы не контролируем его, просто погружаемся и отслеживаем его. Если возникает мысль, работа с мыслью только одна – мы не следуем за ней, проплыла рыбка и уплыла, проплыла медуза и уплыла. Мы не следуем за ней! Стараемся на самое дно нырнуть, где истоки нашего дыхания, что там, на самой глубине? Если тяжело сидеть, ложимся. Выходим из позы отдыхаем. Делаем попеременное дыхание. Если получится, делаем задержки на выдохе. Вы должны сами найти ритм вдоха и выдоха. Как идет, так и выполняем. Находим свою тропинку в каждом упражнении. Не от разума должно быть, что надо делать вдох, а от ощущения, что тело сделало задержку. Отключаем оценку и следуем за внутренним потоком, стараемся его поймать. Поток идет, и вы просто за ним следуете.

После выполнения упражнения отдыхаем.

Упражнение 2.

Закрывая одну ноздрю, делаем резкие выдохи через открытую, потом полный глубокий вдох и задержка. Задержка внизу живота и выдерживаем – выдыхаем через противоположную ноздрю. Резкий выдох через свободную ноздрю, полный глубокий вдох, задержка внизу живота, выдыхаем. Делаем с каждой стороны по три раза. Потом начинаем выполнять через обе ноздри. Мы делаем раскачку, выдохи животом, потом начинаем помогать себе телом, раскачиваемся и раскачиваемся, полный глубокий вдох и задержка. На задержке наклоняемся вперед, либо просто сидим. Либо запрокидываем голову назад, на ваше усмотрение. Если не комфортно делать раскачку, то мы ее не делаем, просто выполняем выдохи животом.

Отдыхаем после выполнения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное