Практика самостоятельного оккультного лечения

Иерархическое равновесие есть преобладание духовного начала над душевным, положительного в душе над отрицательным и – объединенной таким образом изнутри души – над всяким физическим проявлением личности.

Мы уже говорили, что Планы человеческого организма должны соотносится так: 4/7:2/7:1/7. Духовный План в два раза больше Душевного, а Душевный План – в два раза больше Физического. Это гармоничное соотношение Планов. Наш ум работает правильно, когда вещам духовным в жизни отводится в два раза больше места, нежели эмоциональным, а вещам эмоциональным и развитию нашей души отводится в два раза больше места, чем помыслам о нашем теле. При таком соотношении вы становитесь на путь здорового Человека. Если же, например, ваши мысли в равной мере посвящены духовному и материальному, это значит, что вы уже нарушили в себе гармонию. Следует стремиться направить свои мысли от физического – к бесконечности. Если физическое тело Человека ограничено своими размерами, то, по утверждению древних магов, наш Дух не органичен ничем. Поэтому и сказано, что Дух может объять Вселенную.

Вторым условием победы является проявленная, очищенная и нравственная воля, которая есть стремление к мудрости. Именно стремление к мудрости. Я не говорю про обладание мудростью. Но стремимся ли мы к мудрости или нет – вот это два полюса. Если вам ничего не надо, то и Господу пока от вас ничего не надо. А если вы все-таки стремитесь к мудрости, значит, у вас уже потенциально есть все. Когда царь Соломон пас овец своего отца царя Давида, он уснул под деревом и услышал голос:

— Соломоне! Соломоне! Я давно смотрел на тебя и возрадовался, глядя на великую праведность твою и на чистоту души твоей. Проси же всего, чего хочешь из всех благ земных. Все дам тебе!

И Соломон ответил:

— Господи, если можно, дай мне только мудрости, ибо ничего более не хочу просить у Тебя.

И услышал:

— Соломоне! Тот, кто просит о мудрости, никогда не будет оставлен Богом. Быть тебе царем Израиля.

А Соломон был младшим из всех сыновей Давида и не мог иметь никаких претензий на трон. Но именно Соломон становится самым великим царем того времени и благодетелем человечества. И не потому, что он строил «храмы золотые», а потому, что оставил «Екклесиаста», «Песнь песней», книгу «Притчей Соломоновых» и «Книгу Премудрости Соломона».

Просящий о мудрости никогда не будет оставлен Богом. То есть второе условие победы – это стремление к мудрости, то самое «любомудрие», которое Пифагор считал основой совершенства.

Перед семеркой, которая есть число победы, стоит шестерка – число выбора. Значит, следующим условием победы является правильный выбор. Жизнь – это самое великое испытание, постоянно ставящее нас перед выбором. Что есть выбор? Это решительное, властное отсечение от себя всякого искушения, недуга, недостатка, греха, пагубных жизненных обстоятельств или негармоничных отношений, всего что препятствует формированию в нас безвременных качеств. Каких качеств? Трехплановости или гармоничности, нравственной воли или стремления к мудрости, правильному выбору или умению слушать и слышать голос совести, принимая его как Глас Божий. И если что-то в вашей жизни мешает проявлению этих качеств – знайте, это не гармонично. Может быть, это нужно «вам», но это не нужно вашему Истинному «Я». Потому что наше Истинное «Я», проявленное или не проявленное, всегда живет в соответствии с Духом. Наше совершенство не сделает его лучше, наши грехи не сделают его хуже. Оно всегда было и оно есть, и оно будет вечно – наше Истинное «Я», наш тысячелепестковый лотос, наш сверкающий бриллиант. Этот бриллиант – в глубине каждого из вас, без исключения.

Что значит отсечь от себя негармоничные отношения? Можно ли уклониться от отношений со своими близкими и родными? Нет, нельзя и не должно. Весь вопрос в том, как строить эти отношения. Делайте и выполняйте все, что является вашим долгом милосердия и кармы; однако не принимайте на себя их дурных свойств и грехов. Следующее четвертое правило победы – гармоничное соотношение милосердия и строгости.

Каким должно быть это соотношение? Милость и благо следует творить всегда, всюду, где это возможно; проявлять строгость – лишь по мере необходимости. Но помните, что милосердие без строгости – это болезненная и бессмысленная жалость. Строгость без милосердия – жестокость, если не садизм. Поэтому у Человека две руки – правая (милосердие) и левая (строгость).

Средневековыми магами был сформулирован оккультный закон: Spiritus dominat formam – Дух властвует над материей.