Практика самостоятельного оккультного лечения

Внешняя организация молитвы – есть форма и конкретный вид молитвы, а также ряд мистических условий, в которых она произносится. Это и язык, на котором она составлена, и духовная традиция – принадлежность конкретному Магу, Пророку, Учителю, святому, и тот визуализационный ряд, которым она сопровождается. Конечно, визуализация относится к магической молитве. Речь не идет о том молитвенном устремлении, когда Человек просто приходит в храм и от чистого сердца произносит какие-то свои слова, которые он принес Богу.

При магической же молитве выстраивается визуализационный ряд с непременным соблюдением закона Аналогий в его тройственной интерпретации. То есть – мы определяем, зачем и о чем мы молимся, и соответственно подбираем те символы, которые визуализируются во время молитвенного обращения. Внутренняя и внешняя организация подлинно магической молитвы должна находиться в строгом сущностном соответствии. Можно, изучив определенную литературу, самому подобрать верный визуализационный ряд; однако, если внутренняя организация молитвы при этом будет неверной (например, творя молитву, мы более желаем избавиться от физического страдания, нежели от внутреннего несовершенства, вызывающего это страдание), то тайные ключи, которые мы задействуем, обратятся против нас самих. И из очищающего пламени молитва может превратиться в темный огонь.

Таким образом, мы говорим: вера, воля, воображение должны работать вместе и вместе творить таинство магической молитвы. Молитва только тогда становится подлинным целительным действием, когда из неосознанного стремления личности разговаривать с Высшей Силой она превращается в волевой акт, питаемый воображением, и озаряемый верой.

Еще Парацельс говорил о совершенной необходимости организации ума Мага во время обращения к Божеству. Он справедливо утверждал, что если бы мы развили в себе совершенное воображение и абсолютную волю, которые приводят к вере и знанию вещей, то, очевидно, наши молитвы и магические деяния всегда, во всем и полностью были бы достоверны.

По принципу приведения внутренней и внешней организации молитвы в аналогическое соответствие – построена ментальная процедура ZAIN, названная так по седьмому иероглифу древнееврейского алфавита и, соответственно, по Седьмому Аркану Магии – ЗАЙН. Метод ZAIN как средство терапевтическое обладает широким спектром действия, ориентирован практически на все так называемые неопределенные негативные психологические состояния, сущность и причину возникновения которых неподготовленному Человеку (равно как и медику) определить крайне сложно. Это состояние от обычной депрессивности и подавленности, истощения сил и страховых состояний до внешне беспричинных и внезапных позывов к самоубийству.

Существуют так называемые реализационные методы, в задачу которых входит взять некоторую нашу идею, уплотнить ее, коагулировать, материализовать, иными словами – облечь в материальную форму. Эти методы не предназначены для решения тех психических и психологических проблем, сущность которых страждущий не способен сформулировать сам. С одной стороны, процедура ZAIN не является таким реализационным методом. Она служит не материализации конкретных идей, но – комплексному одухотворению человеческой личности и победе Духа в данный момент на всех трех Планах бытия.

Однако Дух, восторжествовавший над формой, Spiritus Dominat Formam (первый заголовок Седьмого Аркана Магии), дарует и победу над всяким страданием. В этом смысле верно утверждение, что побеждающий Дух сам по себе реализует целительную идею нашего ума. Также и созидательная идея, которой мы проникаемся, последовательно воплощающаяся от Духа к телу, знаменует победу Духа. Так связаны между собой числа 5 и 7. Таинство Семиконечной звезды – это другое название предлагаемого метода, которое происходит от названия пантакля Седьмого Аркана – пантакля Победы.

Пантакль Победы служит в первую очередь для наполнения определенного жизненного периода нашего бытия такими тайными ключами, которые с позиции Духа разрешили бы внутри нас любое страдание.

Конечно, при крайней необходимости можно применять процедуру сразу – так, как она будет описана, начиная с визуализации Семиконечной звезды; однако, чтобы визуализация совершилась наиболее успешно, необходима определенная подготовительная работа.

Процедура ZAIN

Подготовительный этап.

Вначале нужно потренироваться чертить звезду так, чтобы ваша рука воспроизводила ее механически и без малейшей задержки.

Последовательность начертания: из самой верхней точки (см. рисунок) направо вниз (т.2 – 6), обратно вверх (6 – 2), налево вниз (2 – 5), вверх (5 – 1), от точки 1 к точке 4, от 4 – к 7, от 7 – к 3, от 3 – к 6, от 6 – к 2; далее – замыкание Реализационного Кольца. Цифры, обозначенные на рисунке, чертить не следует. По учению древних магов, символ тогда наполняется своей полной глубокой силой, когда мы замыкаем его в круг. Вспомним диалог Зевса с ночью из «Хайрос Логос» («Священное слово») Пифагора.