Правда о религии в России

Особенно теплую речь, посвященную воспоминаниям о вместе проведенных с Блаженнейшим юбиляром годах в Духовной академии, сказал Г. П. Георгиевский. Растроганный Патриарший Местоблюститель в остроумных, полных добродушного юмора словах поблагодарил «присутствующих и отсутствующих» за принесенные ему поздравления и благопожелания…

На мою долю выпала честь свидетельствовать зарубежному православному и вообще христианскому миру об этом ярком признании всем клиром и паствою Православной Российской Церкви долголетнего первосвятительского подвига Блаженнейшего Митрополита Московского и Коломенского Сергия.

Я глубоко убежден в том, что когда эти мои скромные строки дойдут до его слуха, он, этот христианский мир, поспешит также — хотя бы мимолетно — молитвенно присоединиться к своим русским собратиям во Христе и вместе с ними искренно пожелать Блаженнейшему юбиляру еще многие и многие лета живота и предстоятельских трудов на благо Российской Православной Патриаршей Церкви.

Димитрий Ишевский.

Москва. 18 марта 1941 года.

Наша Церковь свободна

В этом разделе главы приведены статьи священников, свидетельствующих об огромной духовной силе Русской Православной Церкви, всегда живой в Церкви и неиссякаемой.

Все, что ранее прилипало к нашей Церкви ради выгоды, ради страха иудейска, наконец, подчиняясь обязанности, — все отпало после отделения Церкви от государства. В Церкви остались пастыри, преданные Церкви; в Церкви осталась паства, состоящая из истинноверующих людей.

И Церковь наша, очищенная от всего суетного и органически не связанного с ней, беспрепятственно развивает свою священную деятельность. Ей никто не препятствует в исполнении всех предначертанных ее догмами и канонами служб, таинств. Об этом говорят сами русские православные пастыри.

Наша Церковь свободна

Наши западноевропейские недоброжелатели не раз поднимали шумиху о якобы творимых в России гонениях на религию, о каких-то стеснениях для верующих при выполнении ими своих религиозных потребностей. Они сравнивают положение Церкви в России с положением ее в Греко-Римской империи во времена гонений и сочиняют повести о мучениках за веру, погибающих в расплавленном олове или на огненных кострах. Такую шумиху снова поднял новый «рыцарь» XX века из породы тех немецких псов-рыцарей, которых святой благоверный князь Александр Невский разбил на льду Чудского озера в 1242 году. Это бич современной Европы — кровавый Гитлер, заливший весь мир морем слез и крови и стремящийся захватить его в паутину своей языческой свастики.

Мне хочется, чтобы наряду с голосом городского духовенства, в опровержение поднятого Гитлером лукавого подозрительного шума около Церкви, прозвучал и мой пастырский голос из подмосковной веси — из Космо-Дамианской церкви села Болшева Мытищенского района.

Православный храм, где бы и каков он ни был, будь то величайший столичный собор или же простая убогая сельская церковь — все равно, он открывает и являет миру «тихий свет святой славы бессмертного Отца Небесного» и одинаково есть Дом Божий на земле, в котором христианин может получать духовное питание и наслаждение.

Все наши затерянные в бесконечном просторе родных полей сельские церкви, с их скромным богослужением и старческим пением деревенских священнослужителей, беспрепятственно разливают до сего дня незримые обильные потоки душевного покоя и света.

Около меня, как православного пастыря, объединяется множество верующих людей из местных и окрестных рабочих, крестьян-колхозников и служащих.

Каждый день несет свои многочисленные заботы мне, священнику. Ежедневно совершается божественная литургия с поминовением о здравии живущих и упокоении усопших. Война, разлучившая близких и потребовавшая жертв за родину, потянула народ к Церкви сильнее прежнего. Непрерывны молитвы о здравии воинов и упокоении усопших. Усиленные молитвы возносятся о тех, им же судил Господь положити на поле брани души своя…

Я умоляю Господа по чину церковному простить им согрешения их и в день праведного Своего воздаяния подать им Венцы нетления.