Правда обманутому человечеству

Камерон также использовал метод «кувалды» – сутками повторяемые громкоговорителем фразы-команды, сильный электрошок и наркотики. Люди сходили с ума, теряли человеческий облик. Охрана не позволяла сбегать. Под контролем Камерона также проводились эксперименты по частичному или полному стиранию памяти (операция ЦРУ «Артишок»). Использовал введение в искусственную кому на несколько недель в сочетании с электрошоком. Также использовал парализующие яды. Использовались и многие другие подходы из обширного арсенала концлагерных исследований эсесовцев.

Будучи членом Нюрнбергского Трибунала, Камерон участвовал в осуждении фашистских изуверов, потом, как ни в чем не бывало, взял их наработки и продолжил многие их чудовищные эксперименты. В этом – проявление не только его личной морали, но морали закулисы. Совсем не случайно именно такое чудовище оказалось духовно близким закулисе, наиболее высоко ценилось ею, продвигалось на самые высокие должности по своему профилю. Поэтому и был Камерон членом Нюрнбергского Трибунала, главой Американской Ассоциации Психиатров, а затем главой Всемирной Ассоциации Психологов.

Это он и подобные ему коллеги заложили те уродливые основы, на которых развивается современная психиатрия, не имеющая научно, системно и объективно обоснованной диагностики, но готовая любому здоровому человеку легко поставить диагноз психически больного, назначить ему крайне вредные, в основном бесполезные процедуры типа ЭСТ (электросудорожная терапия), лоботомии (хирургическое разрушение участков мозга), и плохо исследованные препараты, зачастую наркотического свойства.

Психиатрия – очень удобное оружие для несудебной расправы с любыми врагами закулисья. Поэтому специально поддерживается легальная методологическая возможность объявить любого здорового человека психически больным, лишить его всех гражданских прав и насильно изолировать от общества. Ради этого умышленно сохраняется некоторая хаотичность в психологии.

МОНАРХ – лишь один подпроект МК-ультра из 149. Исходя из этого, можете представить себе аморальность и размах всего проекта.

Синтезированная субкультура

Одним из важных подпроектов МК-ультра было привитие молодежи новой субкультуры, которая была бы удобна для проведения политики закулисья. Ставилась общая задача найти способ повлиять на сознание молодежи так, чтобы проявление ею протеста не могло угрожать социальному устройству. Психоаналитики проекта справедливо полагали, что стадность – мощный фактор влияния на молодежь. Поэтому упор был сделан на то, чтобы синтезировать новую молодежную субкультуру, которая гарантированно стала бы модной.

Разработкой концепции субкультуры занимались в Тавистокском Институте Человеческих Отношений при соучастии Стенфордского Исследовательского Института.

Как и другие разработчики проекта «МК-ультра», Теодор Адорно был уверен, что ради снижения в обществе революционного потенциала, нужно расколоть общество и семьи, стимулировав конфликт поколений. Также считал необходимым для снижения в обществе жестокости, распространить в молодежной среде как можно больше заблуждений, шизофренических тенденций, некрофильства и извращений.

Немаловажное значение придавалось тому, чтобы разрушить стратегические установки сознания (мировоззренческие, идеологические, религиозные) обрабатываемых, потому что наличие таковых мешало снижению сопротивляемости сознания. Взамен предусматривалось подсознательное подсаживание на свои мировоззренческие установки. А поскольку мировоззрение тайных правителей во многом пересекается с сатанизмом, вопрос выбора не стоял.

Психиатр Ивен Камерон писал: «Мы считаем, что надо покончить с передачей детям и взрослым верований, взглядов и обычаев, вызывающих ненужную тревогу, агрессию, чувство вины и собственной неполноценности, поскольку это наносит ущерб здоровью народа и благополучию отдельных индивидуумов. Уже признано, что многие из таких патологических моделей поведения прививаются детям родителями, которые страдают от этого и сами». По сути, здесь предлагается отказаться от мировоззрений, призывающих ответственно думать о своем духовном состоянии, о судьбе общества.