Правда против лжи. О Великой Отечественной войне

В повести Ю. Пиляра «Пять часов до рассвета» (1972) правдиво показано поведение генерала Карбышева, попавшего в плен и оказавшегося в немецком концлагере. В последний раз судьба доставила ему право выбора, от него самого зависит то ли он умрет как верный солдат Родины, ничуть не запятнав своей чести, то ли останется жить, но к радости врагов поступится своей совестью, собственным достоинством. Советский генерал ни на йоту не отказался от Родины, от своих убеждений и выиграл в нравственно-философском, мировоззренческом плане свой последний в жизни бой. Мученическая, поистине героическая смерть стала началом его славного бессмертия. Бывший узник Маутхаузена канадский майор Селдон де Сент-Клер оставил письменное свидетельство о страшной смерти Карбышева, где говорилось: «…память о генерале Карбышеве для меня свята я вспоминаю о нем как о самом большом патриоте, самом честном солдате и самом благородном человеке, которого я встречал в своей жизни… О Красной Армии и советском народе он говорил с такой любовью, с такой глубокой убежденностью, что ему нельзя было не верить» (С. Р. 19.02.2000). Но для «демократов» героями стали не Карбышев, не Муса Джалиль, которые, не жалея своей жизни, сражались с врагом, а предатели Краснов и Власов.

31.05.2002 г. «ЛР» напечатала статью В. Круглова «От союзника немцев до «лучшего немца». Автор ее видит причины предательства во время войны в «национализации частной собственности после революции» и раскулачивании крестьян во время коллективизации: «Это поколение уже не сможет забыть о своей исковерканной судьбе…Власов, вчерашний крестьянский сын из зажиточных, никогда не питал симпатий к советской власти». Но неправомерно делать упор на крестьянском происхождении Власова, говоря об истоках его измены. Маршалы Г. Жуков, И. Конев, К. Мерецков, Б. Соколовский, адмирал флота И. Исаков, генерал-майор М Водопьянов и многие другие видные военные деятели были сыновьями крестьян. Знаменитый разведчик Н. Кузнецов родился в семье крестьянина. По словам Круглова, «один из идеологов в армии Власова, бывший эмигрант Трухин оказался провидцем, заявив в 1943 г.: «Наше движение будет жить, пусть даже оно принесет плоды уже, может быть, тогда, когда нас не будет». Потомки крестьян, «пострадавших в свое время» от советской власти, Горбачев, Ельцин осуществили то, за что боролся Власов. Связь этих предателей с «заслугами» власовцев Круглов обозначил верно, они даже их трехцветный флаг выбрали в качестве государственного символа России. Но направляли Горбачева и Ельцина либеральные западники, «почувствовавшие власть собственности». По сути дела об их деяниях писал Круглов: «Они пойдут на сговор хоть с НАТО, хоть с чертом ради своей собственности, если видят в ее умножении смысл жизни. Любой ценой, ссылаясь при этом на необходимость защиты свободы и прав человека». Крестьяне не разваливали СССР, не выступали против советского строя, «демократы» указами сверху рушили колхозы вопреки их желанию. Чтобы понять, кто продолжил дело Власова, я просмотрел книгу «Отчизны верные сыны. Писатели России — участники Великой Отечественной войны» (2000). Выяснилось: родившиеся в деревне писатели М. Алексеев, В. Бушин, П. Выходцев, С. Викулов, Е. Исаев, В. Кочетков, М Лобанов, И. Швецов, С. Шуртаков выступили против буржуазного переворота 1991–1993 гг. Уроженцы же городов либералы А. Ананьев, Г. Бакланов, А. Борщаговский, Б. Васильев, Д. Гранин, Д. Данин, В, Кардин, Л. Копелев, Ю. Левитанский, С. Липкин, Ю, Нагибин, Б. Окуджава, А. Рыбаков активно поддержали его. Такое же политическое размежевание характерно и для молодого поколения литераторов.