Праведники

Он кликнул курсором мыши по самой верхней ссылке. В новом окне открылась главная страница студенческой газеты университета штата Небраска.

«Несмотря на немногочисленность армии своих последователей, Церкви Воскрешенного Христа удалось выделиться на общем фоне и добиться значительного влияния. Можно даже сказать, что в последнюю четверть века она переживает период своего расцвета. Особой популярностью это религиозное течение пользовалось и пользуется среди молодых интеллектуалов. Основой учения Церкви Воскрешенного Христа являются тезисы так называемой заместительной теологии, провозглашающей отчуждение у иудеев статуса богоизбранного народа и наследование его христианами…»

Собственно, в этой статье больше не было ничего достойного внимания, но Уилл дочитал ее до конца. Тиша дышала ему в самое ухо. Обоим хотелось тут же обменяться мнениями по поводу прочитанного, но они понимали, что у них сейчас нет времени на дискуссии. Через минуту Уилл вызвал на экран главную страницу онлайн-энциклопедии и набрал в строке поиска: «заместительная теология».

Поиск длился в течение нескольких секунд. Уилл нетерпеливо притопывал под столом ногой и часто дышал через нос, как бегун на дальние дистанции. Не отрывая глаз от экрана, он одновременно лихорадочно соображал, пытаясь вспомнить, где он уже слышал это название… Церковь Воскрешенного Христа.

Наконец энциклопедия выдала на монитор страницу, звучно озаглавленную: «Суперсионизм». Вводный абзац статьи гласил:

«Христианство суть продолжение и развитие библейского иудаизма, а факт того, что иудеи отказались признать в Христе мессию, означает, что они утратили право называться богоизбранным народом…»

Уилл перевел взгляд ниже.

«…Дискутировался вопрос о замещении иудеев — в том смысле, что Церкви Христа автоматически передаются все „теологические верительные грамоты“, изначальными держателями которых являлись иудеи».

В статье также утверждалось, что либеральные протестанты выступают категорически против «заместительной теологии», полагая, что иудеи и те, кто исповедует другие религии, все же в состоянии найти путь к Богу. Более широкие и консервативные слои христианских иерархов предпочитают отмалчиваться по этому вопросу. Поэтому Церковь Воскрешенного Христа фактически считается единственным носителем и двигателем идеи «заместительной теологии».

Уилл хмыкнул и задал в поисковой строке новые параметры: «Церковь Воскрешенного Христа и заместительная теология». «Гугл» выдал всего три ссылки. Первая была на статью из «Крисчен ревью».