Праведники

«…Апологеты заместительной теологии признают, что в последние годы популярность их учения стремительно тает, дискредитируя себя причастностью к политике. Но около двух десятков лет назад и чуть раньше оно находилось в состоянии бурного развития и даже расцвета благодаря деятельности небольшой группы молодых верующих, назвавшихся Церковью Воскрешенного Христа. Группа эта проповедовала, что христиане, признав в лице Иисуса мессию, не только получили в дар статус богоизбранного народа, но и фактически унаследовали весь иудаизм как религию. Группа эта утверждала, что иудеи, отвергнув и не признав Господа, лишились всего, что имели, и всего, чему тот научил их. Они утратили богоизбранность, а также право на все свои прежние традиции, теологические учения и даже на свой фольклор. Все это перешло в полное распоряжение христиан».

— Стоп! — прошептала сильно побледневшая Тиша. — Вот оно… главное… Утратили право на свои прежние традиции, учения и фольклор. То есть, Уилл, эти люди уверены, что иудаизм содержит в себе истину, но эта истина предназначена не иудеям, а христианам. Даже фольклор, ты понимаешь? Они считают, что прибрали к рукам абсолютно все! Иудейскую мистику, каббалу — все!

— И предание о тридцати шести избранных…

— Да, и предание об избранных тоже! О, эти ребята не смеются над «глупыми хасидскими сказками», они верят в них едва ли не больше самих хасидов! И они уверены, что это их собственные сказки!

Уилл вызвал на экран страницу по второй ссылке. Это был один из онлайн-форумов, посвященных обсуждению вопросов религии и духовности. Один из посетителей форума, назвавшийся странным прозвищем «Новый Рассвет-21», поместил на сайте сообщение в ответ на заданный кем-то вопрос о сущности и истоках Церкви Воскрешенного Христа.

«Тот день должен был настать, и он в конце концов настал. И это было логичным завершением эпохи „слабого христианства“. Новое учение сформулировано одареннейшим, харизматичным проповедником, служившим в те годы штатным капелланом Йельского университета. Его звали преподобный Джим Джонсон».

Уилл поднял глаза на Тишу.

— Я уже слышал это имя, — произнес он. — Он основал несколько протестантских сект в семидесятых. А несколько лет назад умер…

Но Тиша читала дальше:

«…Нет никакого сомнения в том, что преподобный отец оказал серьезнейшее влияние на духовное становление труппы молодых интеллектуалов, учившихся в то время в университете. Его даже прозвали Дудочником, как в сказке про человека, который пришел в чужой город и, играя на дудке, увел из него всех детей. И, кстати, Джонсон был не против такого сравнения.

…И поверьте, я говорю то, что знаю, ибо учился в Йеле в те годы и наблюдал за всем этим воочию. Джонсон был феноменальным оратором и очень сильной личностью. Причем надо иметь в виду, что его интересовали только отличники. Исключительно! Они повсюду ходили с ним, смотрели на него во все глаза. Их даже прозвали апостолами. Кому интересно, посмотрите на фотографию, которую я отсканировал из стародавней „Йель дейли ньюс“. На ней как раз изображены Дудочник и его апостолы».