Есть Узел. Это — отражённый мир, Встреча.
В нём сходятся все четыре силы Троицы,
Трением меж собой рождая Свастику,
Иначе ПервоФорму, жизнь.
* * *
Отражённый мир это, как ты знаешь, мера,
То есть то, что имеет у Господа
Прочитанный и сосчитанный с — Рок,
Потому узлы Миро — здания по мере у — мирают,
Души воз — вращаются ко Дворцу Творца,
Чтобы затем оттуда по — явить ся снова —
На другом узле грибницы, может, и не рядом.
Так про — исходит жизнь.
Ток
Что есть идеальная Двойная Сеть, вся в Узлах и Ячеях?
Конечно ж ПервоФорма,
Иначе Встреча, Ненависть и Любовь
Двух Первых — Куба, Шара.
Эти Два Первых, вечно и бесконечно из — вращаясь,
Меняются местами, происходит мена —
Куб — Шар — ни Куб — ни Шар.
* * *
Представь, к примеру, луч, стрелу из Середины.
Как по нему, по скипетру Первых, бежит ток жизни?
Очень просто, если Раз — Об — раться.
Смотри: в Сети есть узлы, и Сеть — идеальна.
Это значит, что все меры, отражённые в узлах,
Под — Обны по Об — ёму, их образы чётны.
И вот, когда один мир у — мирает,
То чаще всего рядом, на соседнем узле Сети,
В тот же миг про — исходит отражение,
Рождается подобный мир.
* * *
Постигни: предыдущий мир умер!
Кончилась его мера, всё.
И последующий только лишь подобен,
Но подобен по сути истинно и идеально,
Потому — кто отличит разницу? И кому это надо?
Ведь если мера одинакова — одинакова судьба.
Я это Ты. Мы — Общее. Нет смерти.
Все мы в миг и постоянно в этой жизни
У — мираем и тут же воз — рождаемся.
Так происходит Связь с Господом Что За Пре — Делом.
А как ты думал?
* * *
Вот так, в порядках чередуясь, строясь, силясь,
Мнимо бегут в Сети два тока, две четы
Навстречь друг другу, меняются местами,
При этом со — храняя вечный
Истинный покой Троицы — Миро — здания:
Точка и Дыра, Дыра и Точка.
И всякий миг рождается и умирает вселенная.
Этих вселенных много, бесконечно много.
Об — мен, пере — мена, из — мена
У Господа всё имеет смысл.
Вот так и Мировое Зеркало, зачем оно?
Для того, чтобы искажать.
Зеркало вечно искажает все отражения —
Сверху вниз.
* * *
Сеть Миро — здания, как ты знаешь, идеальна.
Все нити, из которых сплетена Она, —
Прямые в бесконечности и не из — вращены,
И сочетаются под прямым углом.
То есть, чем отражённый мир ближе к Первым,
Тем он прямее, или же честней,
Иначе благородней.
* * *
Что значит исКажать? Будучи основанием, ложем,
Лгать об основе и искривлять прямое.
Дно не Основа и Основа не дно!
Тот мир, что отражён внизу и ближе к дну,
Он крив, он в Зеркале не видит лика,
А видит только часть — настолько малую,
Что понять не может суть и бесится,
Иначе — не имеет Рода.
* * *
Так ток, бегущий прочь от Первых,
Постепенно из — меняет свою меру,
Об — менивая чистое на грязь.
Так про — исходит пере — мена сути.
Так осуществлется из — мена Высшему,
То есть Самому себе.
* * *
Так происходит почему? Да просто легче падать,
И попробуй, когда уж падаешь,
Вновь зацепиться и набраться сил,
Чтоб подтянуться кверху.
Но рано или поздно это будет,
Всех Господь заставит, так надо.
* * *
Ты думаешь, почему в человечьем мире есть из — мена?
Всё просто — изменяет тот, кто ниже, мельче.
Кривое зеркало криво отражает его идеалы,
Господи, простите! Упаси Господь!
Об — устройство и У — с–Тройство с — Троения
Миро — здание и всякий отражённый мир
Есть с — Троение, поскольку Образ
Отразился в образе.
* * *
Как з — делать з — дание, создать с — Троение?
Так:
У — с–Троить
По — с–Троить
Об — устроить.
* * *
Всё устраивает, со всеми договаривается царь,
Обеспечивает Дело — Время, пору.
Строит дом строитель, мастер, создаёт опору.
Как архитектор,
Она же обустраивает Тело — Пространство, создаёт уют.
Плоть, Плот
Тело значит плоть.
Плоть живая, так и говорим —
Всё в Организме Мира живо.
* * *
Но Тело мнимо!
Как возникает плотное, коль сам я мним,
Где опора?
Конечно ж, в Троице, что так пугаться?
* * *
Как мы говорили, Пространство всё пустое.
Да и ты это знаешь.
Что возникло плотное, что нужно з — делать?
Нужно обеспечить пору, иначе — сплотить пустоту!
Что есть сплочение?
Собирание равного и разного в единое.
Вот плот, иначе Дело.
Ну а собирает, естественно, Господь.
* * *
Постигни: плотное, иначе образ, отражённый мир,
Возникает только там, где есть Дело!
Дело это от — ношения одного с другим,
Иначе сНование частей, мер,
С — мена ноши перед Оком
С — троителя и Устроителя.
Дорога, Здоровье
Путь к Господу — дорога,
Где чередуются точка — опора и дыра,
Плоть и бес — плотное.
Путь к Господу — дорог,
Он ведёт к здоровью:
С — дор — овье есть отражённый Род.
* * *
Здоров пред Господом тот,
Кто живёт по Образу, по Роду,
Тем самым подтверждая Жизнь.
Он — по — роден.
Иной же — без — Образен.
Без — родный, в гордыне он без — Образничает —
Ибо — Об — делён, и путь его прочь от Первых.
* * *
Чтобы стать статным,
Чтоб по — явилась стать,
Мир должен держать ответ пред Господом —
Со — ответствовать Троице.
* * *
Вот ты не веришь в Троицу,
Не постигаешь Его Силу и Славу —
Это страшно. Это значит —
Нет твоей души в короне Господа, среди света Первых.
Ты — пока прах.
Жизнь, Смерть
Корни, Крона, Ствол
Есть Мировое Дерево:
Корни
Крона
Ствол.
* * *
Разве не похожи Корни и Крона?
Как же не похожи! Они по сути одинаковы во всём:
Числом, Буквой, Формой, Назначением —