Читаем Правек и другие времена полностью

Кислое     Сладкое     Горькое     Соленое,

или:

Корни     Стебель     Цветок     Плод,

или:

Зеленое     Красное     Синее     Желтое,

или:

Лево     Право     Верх     Низ.

А также:

Глаз     Ухо     Нос     Рот.

Много таких четвероякостей он нашел в Библии. Одни из них казались более первичными, старшими, они рождали последующие. У Изыдора было ощущение, что под его взглядом четверки размножаются и плодятся до бесконечности. В конце концов, он начал подозревать, что сама бесконечность тоже должна быть четверояка, как имя Бога.


Имя Бога:

Я     X     В     Е

Четыре пророка из Старого Завета:

Исайя     Иеремия     Иезекииль     Даниил.

Четыре реки Эдема:

Фисон     Гихон     Тигр     Евфрат.

Обличия херувимов:

Человек     Лев     Вол     Орел.

Четыре евангелиста:

Матфей     Марк     Лука     Иоанн.

Четыре главных добродетели:

Мужество     Справедливость     Благоразумие     Воздержание.

Четыре всадника Апокалипсиса:

Завоевание     Убийство     Голод     Смерть.

Четыре стихии по Аристотелю:

Земля     Вода     Воздух     Огонь.

Четыре аспекта сознания:

Восприятие     Ощущение     Мышление     Интуиция.

Четыре царства в Кабале:

Минеральное     Растительное     Звериное     Человечье.

Четыре аспекта времени:

Пространство     Прошлое     Настоящее     Будущее.

Четыре алхимические составляющие:

Соль     Сера     Азот     Ртуть.

Четыре алхимических процесса:

Коагуляция     Растворение     Сублимация     Кальцинация.

Четыре буквы, передающие священный звук:

А     О     У     М

Четыре кабалистические сефиры:

Милость     Красота     Сила     Царствование.

Четыре состояния бытия:

Жизнь     Умирание     Существование     Возрождение.

              и смерть после смерти

Четыре состояния сознания:

Летаргия     Глубокий сон     Легкий сон     Явь.

Четыре свойства материи:

Постоянство     Текучесть     Летучесть     Свет.

Четыре способности человека по Галену:

Физическая     Эстетическая     Интеллектуальная     Морально-духовная.

Четыре основные алгебраические операции:

Сложение     Вычитание     Умножение     Деление.

Четыре меры:

Ширина     Длина     Высота     Время.

Четыре состояния вещества:

Твердое тело     Жидкое тело     Газ     Плазма.

Четыре строительных основы ДНК:

Тимин     Аденин     Гуанин     Цитозин

Четыре темперамента по Гиппократу:

Флегматик     Меланхолик     Сангвиник     Холерик.

И список все не завершался. Он и не мог быть завершен, потому что тогда завершился бы мир. Так думал Изыдор. Он думал также, что напал на след порядка, который действует во всей вселенной, на своеобразный божий алфавит.

Со временем выслеживание четверояких вещей изменило сознание Изыдора. В каждой вещи, в каждом малейшем явлении он видел четыре части, четыре стадии, четыре функции. Он видел следующие друг за другом четверки, размножение их до восьми и шестнадцати, постоянное изменение четвероякой алгебры жизни. Для него уже не существовало цветущей яблони в саду, это была четвероякая компактная структура, состоящая из корней, ствола, листьев и цветов. И что интересно — четверка бессмертна: осенью на месте цветов были плоды. Но то, что зимой от яблони оставались только ствол и корни, Изыдор должен был еще обдумать. Он открыл закон редуцирования четверок до двоек: двойка является состоянием отдыха четверки. Четверка становилась двойкой, когда спала, как дерево зимой.

Вещи, которые не обнаруживали сразу своей внутренней четвероякой структуры, представляли для Изыдора вызов. Как-то он разглядывал Витека, который пытался объездить молодого коня. Конь брыкался и сбрасывал ездока на землю. Изыдор подумал, что композиция, называемая в быту «человек на коне», лишь на первый взгляд кажется состоящей из двух элементов. Прежде всего, конечно, есть человек и конь. Есть также и третье, а именно человек на коне. А где же тогда четвертое?

Перейти на страницу:

Все книги серии Современное европейское письмо: Польша

Касторп
Касторп

В «Волшебной горе» Томаса Манна есть фраза, побудившая Павла Хюлле написать целый роман под названием «Касторп». Эта фраза — «Позади остались четыре семестра, проведенные им (главным героем романа Т. Манна Гансом Касторпом) в Данцигском политехникуме…» — вынесена в эпиграф. Хюлле живет в Гданьске (до 1918 г. — Данциг). Этот красивый старинный город — полноправный персонаж всех его книг, и неудивительно, что с юности, по признанию писателя, он «сочинял» события, произошедшие у него на родине с героем «Волшебной горы». Роман П. Хюлле — словно пропущенная Т. Манном глава: пережитое Гансом Касторпом на данцигской земле потрясло впечатлительного молодого человека и многое в нем изменило. Автор задал себе трудную задачу: его Касторп обязан был соответствовать манновскому образу, но при этом нельзя было допустить, чтобы повествование померкло в тени книги великого немца. И Павел Хюлле, как считает польская критика, со своей задачей справился.

Павел Хюлле

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги