Читаем Правила любви полностью

Я разбил эту книгу на разделы с правилами для партнеров, родственников и друзей. Я предупредил сначала, что разделы могут отчасти перекрываться, и так оно и есть в действительности. Однако у меня еще осталось несколько правил, которые настолько универсальны, что я никак не могу втиснуть их в тот или иной раздел, так что я оставил их напоследок, как своего рода заключение.

Эти правила универсальны в том смысле, что они относятся ко всем, с кем мы общаемся, а в особенности к тем, кого мы любим. Они необходимы, чтобы жить жизнью, преисполненной любви. Освойте эти последние четыре правила и можете считать себя молодцом.

Правило 97. Чувство вины эгоистично

Интересно, какое отношение это правило имеет к любви, можете подумать вы. Хорошо, сейчас объясню. Дело в том, что, если вы поглощены чувством вины, вы не в состоянии нормально любить окружающих.

К чему имеет отношение чувство вины? Исключительно к вам. Я, я, я. Как я себя чувствую, как ужасна моя жизнь, что со мной происходит. Это чувство абсолютно эгоцентричное и служит для того, чтобы отвлечь вас от объекта вашей вины – от любимого вами человека, которого вы каким-то образом обидели. Получается, что вы переживаете не за него, а исключительно за себя, потому что вы должны нести эту тяжкую ношу вины.

Но если вам так тяжело, то почему бы вам от нее не отделаться? Ничто вам не мешает. Вы можете продолжать тащить ее или бросить в любой момент, все зависит исключительно от вашего желания. Есть только одна проблема: если вы бросите ее, вам придется обратить внимание на кого-то другого и перестать говорить и думать о себе. Вы с этим справитесь? Конечно, да, ведь вы же играете по правилам.

Давайте внесем ясность: прошлое есть прошлое. Оно ушло, и вы не можете ничего в нем изменить. Если вы еще можете что-то сделать, чтобы исправить свои ошибки, – вперед, идите и делайте. Если же нет, вы можете либо принять все как есть и извлечь из этого необходимый урок, либо продолжать погружаться в эгоистичное самокопание, вместо того чтобы позаботиться о том, из-за кого вы чувствуете себя виноватым. Других вариантов нет. И вы должны понимать, какой из них правильный.

Естественно, в определенный момент испытывать чувство вины нормально и допустимо. Это тот момент, когда вы вдруг понимаете, что сделали что-то не то, что должны были сделать. На этом этапе такое понимание побуждает вас предпринять что-то, чтобы исправить положение. Но, если вы сделали все, что могли, продолжать казниться – чистой воды эгоизм и попытка привлечь к себе внимание.

Я понимаю, что изредка в жизни могут происходить действительно ужасные вещи, виноваты в которых исключительно вы. Например, вы сели за руль нетрезвым, разбили машину и покалечили кого-то. Конечно, вы будете испытывать чувство вины (по крайней мере, я надеюсь на это), но вы не должны увязнуть в этом чувстве. Вы должны избавиться от него и заняться пропагандой трезвого вождения, или благотворительной деятельностью в помощь людям, пострадавшим в авариях, или чем-то еще в этом духе. Вы должны встать на конструктивный путь. А продолжать мусолить свои собственные эмоции, то, как ужасно вы себя чувствуете, – недопустимо.

Вот почему это правило относится к правилам любви. Ведь для того, чтобы по-настоящему любить людей, вы должны сосредоточивать свое внимание на них, а не на себе. Вам нужно перестать привлекать внимание к себе и начать думать о других. Я знаю людей, которые прямо-таки испытывают наслаждение от чувства вины. Им только дай повод. Почему? Потому что это простейший способ обратить всю свою любовь исключительно на себя. Не поддавайтесь такому искушению. Если вы сделали что-то плохое, исправьте то, что можно, и двигайтесь дальше.

И еще одно. Если вы поймали себя на чувстве вины, просто остановитесь. Не надо чувствовать себя виноватым за то, что вы чувствуете себя виноватым…

ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ЛЮБИТЬ ЛЮДЕЙ, ВЫ ДОЛЖНЫ СОСРЕДОТОЧИВАТЬ СВОЕ ВНИМАНИЕ НА НИХ, А НЕ НА СЕБЕ.

Правило 98. Любовь – это время

Что делать, если вам приходится буквально разрываться на части? Один ваш ребенок хочет, чтобы вы пошли с ним на спортивный праздник, а у другого в этот день выступление на школьном концерте. Ваша лучшая подруга нуждается в утешении по причине краха личной жизни, а вы очень заняты, поскольку постоянно навещаете в больнице свою мать. Или ваш партнер переживает период депрессии и не может расстаться с вами ни на минуту, но ваша сестра не может сама справиться с детьми, и ей тоже необходима ваша помощь. А то и все перечисленное сваливается на вас одновременно. В жизни бывают такие периоды. Какое-то время все идет гладко, а потом вдруг все идет наперекосяк. Как же поступать в таких случаях?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное